Los dos análisis del Sr. Z

Heinz Kohut nació el 3 de marzo de 1913 en Viena, Austria, y se convirtió en un destacado psicoanalista y psiquiatra, reconocido principalmente por sus contribuciones a la psicología del self. Su carrera se vio influenciada por las turbulencias políticas de la Europa del siglo XX, así como por su propia experiencia personal como judío en un contexto amenazante. En 1938, tras la anexión de Austria por parte de los nazis, Kohut emigró a los Estados Unidos, donde continuó su formación y desarrolló su práctica profesional.

A lo largo de su carrera, Kohut se distinguió por su enfoque innovador en el tratamiento psicoanalítico, que subrayaba la importancia del self y la empatía en la relación terapeuta-paciente. Su obra más influyente, The Analysis of the Self, publicada en 1971, introdujo conceptos clave como la emulación y la fragmentación del self, proponiendo que el desarrollo de un sentido cohesionado del yo es fundamental para la salud mental. A diferencia de sus predecesores, que se centraban mayormente en el conflicto intrapsíquico, Kohut enfatizó la importancia de las relaciones interpersonales en la formación del self.

La teoría del self de Kohut sugiere que los seres humanos tienen necesidades emocionales fundamentales que deben ser satisfechas en las relaciones con los demás. Estas necesidades son vistas como vitales para el desarrollo de un sentido fuerte y saludable del yo. La incapacidad de satisfacer estas necesidades puede llevar a trastornos del self, que se manifiestan en una variedad de problemas emocionales y psicológicos. Kohut argumentó que la empatía es la herramienta esencial que el terapeuta necesita para ayudar a los pacientes a reconstruir un sentido cohesionado del yo.

• Empatía: Kohut creía que la empatía era crucial en el proceso terapéutico, permitiendo al paciente sentirse entendido y validado.
• Autoestima: Él argumentó que el desarrollo de una autoestima saludable es una parte integral de la formación del self.
• Relaciones idealizadas: Kohut sugirió que las relaciones con figuras idealizadas en la infancia son fundamentales para el desarrollo psicológico.

En 1977, Kohut publicó otro trabajo importantísimo, Self Psychology and the Humanities, donde exploró conexiones entre su teoría y las humanidades, mostrando cómo la comprensión del self se manifiesta en la literatura, el arte y la cultura. Su enfoque interdisciplinario ayudó a popularizar su teoría más allá de los círculos clínicos, atrayendo la atención de académicos y profesionales en diversas áreas.

Kohut también fue un firme defensor de la formación continua y la adaptación en la práctica clínica. A lo largo de su vida, luchó por modernizar el psicoanálisis, abogando por una integración de métodos que consideraran la evolución de la sociedad y las necesidades cambiantes de los pacientes. Su legado ha perdurado, y su obra continúa influyendo en la psicoterapia contemporánea, especialmente en el campo de la psicología del self y la terapia basada en la empatía.

Falleció el 8 de octubre de 1981 en Chicago, Illinois, pero su impacto en la psicología sigue siendo significativo. A través de sus escritos y teorías, Heinz Kohut dejó un legado que transformó la comprensión del self en la psicología, ofreciendo nuevas perspectivas sobre cómo las relaciones interpersonales y la empatía son fundamentales para la salud mental y el bienestar emocional.

El objetivo de este libro es situar el concepto “deseo del psicoanalista” en el marco que creemos es central para el ejercicio mismo del psicoanálisis: el marco del debate acerca de la determinación y la libertad. A nuestro entender, si el psicoanálisis no abre para cada sujeto hablante la posibilidad de ese “poco de libertad” como la denomina Lacan, su ejercicio deviene una mera estafa.Establecer las coordenadas de este debate implica tomar en cuenta el carácter central, subversivo incluso, del deseo como deseo del Otro en la enseñanza de Lacan.

La presente obra es la prolongacion y desarrollo del fecundo empeno de construir una teoria de la esquizofrenia --y en general de la salud y la enfermedad mentales--, desde el punto de vista de la psiquiatria fenomenologico-existencial, que el autor Ilevo a cabo en su primer libro: El yo dividido.

Una enfermedad mortal no es sólo una crisis médica; es también una crisis psicológica, social y espiritual. Además, las enfermedades graves no sólo afectan al paciente, sino también a la familia de éste. Por lo tanto, las dos principales premisas de este libro son que la atención en los casos de enfermedades mortales debe ser holística y estar centrada en la familia. El autor presenta una guía completa y comprensiva para los terapeutas, asistentes sociales y profesionales de la salud que atiendan a pacientes que padecen una enfermedad mortal. El modelo desarrollado por el autor,...

El psicoanálisis es un método de tratamiento basado en una regla fundamental: podés decir lo que quieras. Este procedimiento abre un campo enorme de percepciones, recuerdos, posibilidades terapéuticas e investigación. Requiere entonces de otros métodos, distintos del de la interpretación, para extraer las consecuencias de su aplicación. Uno de ellos, el método clínico, objeto de la presente obra, existe desde antes del psicoanálisis, si bien fue completamente renovado por Sigmund Freud a partir de algunos cortes nítidos: la estricta separación entre lo que puede vencerse por...