También...también - 1ra edición

Herbert Marcuse fue un filósofo y sociólogo alemán nacido el 19 de julio de 1898 en Friburgo de Brisgovia, Alemania. Es conocido por su trabajo en la Escuela de Frankfurt y por ser una figura influyente en la teoría crítica, así como en la filosofía política y social del siglo XX.

Marcuse creció en un hogar judío secular y estudió en la Universidad de Friburgo, donde se interesó por la filosofía, la psicología y la sociología. Durante su juventud, se vio influenciado por los eventos de la Primera Guerra Mundial y el impacto que estos tuvieron en la sociedad alemana. En 1927, completó su doctorado con una tesis sobre el pensamiento de Fichte y la relación entre la filosofía y la experiencia histórica.

Después de completar su doctorado, Marcuse se trasladó a Berlín, donde comenzó a involucrarse con el movimiento socialista y con diversas corrientes filosóficas, incluyendo el marxismo. En 1934, debido a la creciente amenaza del régimen nazi, emigró a los Estados Unidos. Allí, se integró en la Escuela de Frankfurt, que había trasladado su sede a Nueva York. En este contexto, su trabajo se centró en la crítica del capitalismo y la sociedad industrial avanzada.

Una de sus obras más destacadas es “Eros y Civilización” (1955), donde plantea la idea de que la civilización moderna ha reprimido instintos humanos fundamentales, lo que ha llevado a una sociedad alienada. Marcuse argumenta que es posible una forma de existencia más libre y completa, donde los humanos puedan satisfacer sus deseos y necesidades sin las restricciones impuestas por las estructuras sociales y económicas contemporáneas.

En 1964, publicó “El hombre unidimensional”, un análisis crítico de la sociedad industrial avanzada y su capacidad para reprimir el potencial humano. A través de este libro, Marcuse sostiene que la tecnología y el consumismo han llevado a una conformidad en la que las personas se han convertido en individuos “unidimensionales”, incapaces de cuestionar el orden establecido y los valores dominantes de la sociedad.

Marcuse también se convirtió en un teórico importante durante los movimientos contraculturales de la década de 1960. Su crítica al capitalismo y su defensa de una sociedad más justa resonaron entre los estudiantes y activistas que se oponían a la guerra de Vietnam y buscaban cambios sociales profundos. En este contexto, su enfoque radical y su visión de una revolución cultural lo convirtieron en un ícono de la Nueva Izquierda.

A pesar de su influencia en la teoría crítica y el activismo social, la obra de Marcuse también ha sido objeto de críticas. Algunos argumentan que su ideal de liberación total es utópico y poco realista, y que su enfoque hacia el marxismo puede llevar a la negación de aspectos positivos del capitalismo. Sin embargo, su legado perdura en los debates sobre la libertad, la opresión y la posibilidad de transformación social.

Marcuse continuó su trabajo hasta su muerte el 29 de julio de 1979 en Estados Unidos. Su obra ha influido en diversas disciplinas, incluyendo la filosofía, la sociología, la psicología y los estudios culturales, y su pensamiento sigue siendo relevante en los análisis contemporáneos de la sociedad y la política.

La influencia de Herbert Marcuse se extiende más allá de su tiempo, desafiando a generaciones posteriores a cuestionar las estructuras de poder y a imaginar alternativas a una sociedad que, a menudo, se basa en la conformidad y la represión. Su legado invita a la reflexión sobre la relación entre la tecnología, la libertad y la naturaleza humana en un mundo en constante cambio.

En vista de la crisis económica mundial que estamos atravesando, no hubiese podido elegirse mejor momento para publicar este libro que, como todos los de Marcuse, por su sencillez, está al alcance de todos. Si bien él no es economista, hubiese sido difícil que siendo un banquero experimentado, no tuviese amplios conocimientos de economía. Podemos argumentar que, en este caso, el hecho de no ser economista puede incluso representar una ventaja, ya que ve los problemas económicos como los vivimos todos nosotros, en la vida diaria. Por eso, este libro es más empírico que teórico. Los...

Este es un libro de poemas dedicados a la propia vida donde el lector encontrará, sobre todo, reflexiones de la realidad cotidiana, vista desde un punto de vista personal pero plasmado desde la realidad. Espero que sea del agrado de todas las personas que dediquen unos minutos de su tiempo a estas rimas.

Colección de relatos cortos y muy cortos que reflejan las contradicciones en la visión sobre este mundo, aterrador, corrupto , desprovisto de amor... y sin embargo... tan conmovedor. En su origen son ideas que, obstinadas, revoloteaban entre sombras en la mente del autor, con la esperanza de que la inspiración en algún momento las guiara hacia la luz. Una vez atrapadas en la servidumbre de haber sido escritas anhelan volver a volar en la imaginación de cada nuevo lector. "Unos tratan de calmar inquietudes, otros de promoverlas; en ocasiones aspiran a remover conciencias; desean emocionar ...

Así como la miel está hecha de muchas y distintas flores, este libro está compuesto por diversas historias extraídas del mundo de los hombres, sus mitos, las especies vegetales o animales que con nosotros comparten el planeta y las épocas históncas de cuyo humus cultural aún nos alimentamos -Bizancio, la India, Japón, Israel, China-; saberes olvidados y vueltos a recordar en un periodo, el nuestro, que adora lo fugaz y lo breve, lo intenso y sintético. Sólo lo pequeño y concentrado parece aludir hoy al rito de paso en el que debernos iniciamos para ser más tolerantes y plurales....

En la literatura clásica reciben el nombre de yambógrafos los poetas griegos de los siglos VII-VI a.C. que escribían unos poemas cuyo pie métrico fundamental era el yambo. Dichos poemas tenían una naturaleza socarrona, irónica y a veces no exenta de exabruptos. De los primeros poetas líricos griegos, -que es decir los primeros líricos de la tradición literaria de Occidente- tan sólo nos han quedado breves fragmentos. Los yambógrafos y los elegíacos son quienes -en el siglo VII y en el VI a.C.- inauguran la poesía de expresión personal, los que expresan con inolvidable voz propia ...