Racionalidad

León Olivé es un destacado filósofo, investigador y académico mexicano, reconocido por su contribución a diversas ramas del conocimiento, incluyendo la filosofía de la ciencia, la teoría de sistemas y la ética. Nacido en México, Olivé ha dedicado su vida a la investigación y la enseñanza, impactando de manera significativa el ámbito académico en el país y más allá.

A lo largo de su carrera, Olivé ha explorado temas complejos relacionados con la lógica, la epistemología y la filosofía de la tecnología. Su trabajo busca entender cómo las teorías científicas se construyen y se desarrollan, así como las implicaciones éticas de la ciencia y la tecnología en la sociedad contemporánea. Sus investigaciones han abordado la importancia de la ciencia como un sistema social y cultural, enfatizando la necesidad de un enfoque crítico hacia el conocimiento científico.

Uno de los aportes más significativos de Olivé es su reflexión sobre la relación entre la teoría y la práctica, así como el papel del conocimiento en la solución de problemas sociales. Ha argumentado sobre la necesidad de un diálogo interdisciplinario que permita integrar diferentes enfoques y perspectivas en la resolución de desafíos complejos. Esta visión holística ha influido en su enseñanza, inspirando a generaciones de estudiantes a adoptar un pensamiento crítico y reflexivo.

En su trayectoria académica, Olivé ha publicado numerosos artículos y libros que abarcan una amplia gama de temas. Su obra ha sido objeto de estudio y análisis, contribuyendo al desarrollo del pensamiento crítico en el ámbito de la filosofía y la ciencia. Además, ha participado en conferencias y seminarios a nivel nacional e internacional, compartiendo su conocimiento y experiencia con otros académicos y estudiantes.

León Olivé ha sido también un defensor de la educación como motor de cambio social. Ha trabajado incansablemente para promover la importancia de la formación académica y la investigación en la mejora de la calidad de vida de las personas. Su compromiso con la educación lo ha llevado a desempeñar roles clave en diversas instituciones académicas, donde ha fomentado un ambiente de aprendizaje innovador y colaborativo.

En resumen, la figura de León Olivé es fundamental para entender el desarrollo de la filosofía de la ciencia en México y América Latina. Su trabajo no solo se limita a la investigación académica, sino que también se extiende a la práctica educativa y la reflexión ética en torno a la ciencia y la tecnología. A través de su legado, Olivé continúa inspirando a nuevas generaciones de pensadores y académicos a cuestionar, investigar y contribuir al conocimiento en un mundo en constante cambio.

Introducción a la ciencia moral, primer opus magnum que compusiera Georg Simmel, inédito hasta ahora en castellano y tampoco disponible en inglés, tiene por propósito desarrollar un enfoque histórico, psicológico y sociológico de la moralidad. Según señaló Donald Levine, «de una manera similar a la primera gran obra de Durkheim (…), precisamente el mismo año (1893), el texto de Simmel afirma que el estudio contemporáneo de la moralidad requiere la formación de una nueva disciplina», a saber: una ciencia de la moral. A lo largo de los textos aquí traducidos por Lionel Lewkow, ...

Ensayos en los que se plantea la estrecha relación que existe entre el psicoanálisis y la filosofía al tratar los mismos fenómenos. En 1962, Wilfred Bion introdujo el concepto de visión binocular en el psicoanálisis con el fin de describir un estado mental de percepción ampliada: la capacidad para transitar de lo consciente a lo inconsciente y viceversa. Dieciséis años después, Hans Loewald, otra figura emblemática de esta disciplina, también pensó en esta noción para caracterizar la vivencia en la que la realidad y la fantasía se experimentan simultánea y separadamente,...

Este libro, segunda edición de una de las obras más importantes del reconocido filósofo colombiano Guillermo Hoyos Vásquez, es un clásico en la producción filosófica latinoamericana, en cuyo texto, sostiene que el lugar sistemático que ocupa la problemática del "mundo de la vida" o de la "cotidianidad" (Lebenswelt) en las últimas obras de Husserl, apunta a fundamentar una subjetividad ya presente en la génesis misma del concepto de objetividad.

En este libro, John Gray sostiene que en el pensamiento liberal siempre han coexistido dos filosofias incompatibles. En una de ellas, el liberalismo es una teoria de consenso racional universal que permite alcanzar el mejor modo de vida posible a toda la humanidad. En la otra es el proyecto de busqueda de unas condiciones de coexistencia pacifica entre diferentes regimenes y modos de vida. Gray considera que el liberalismo de consenso racional es anacronico en una epoca en que, en la mayoria de las sociedades tardomodernas, coexisten varios modos de vida. El futuro del liberalismo reside en...