Cartas sobre Dios y Buda

Francesc Torralba es un filósofo, escritor y profesor español, nacido en Barcelona en 1967. Es reconocido por su trabajo en el campo de la ética, la educación y la filosofía de la religión, así como por su interés en el diálogo interreligioso y la promoción de valores humanos universales. Torralba ha dedicado su vida al estudio y la difusión del pensamiento crítico, así como a la búsqueda de soluciones a los grandes desafíos de la humanidad.

Estudió Filosofía y Teología en diferentes instituciones académicas, lo que le permitió adquirir una sólida formación en diversas disciplinas. Su formación le ha llevado a explorar cuestiones fundamentales sobre la existencia humana, la moralidad y el sentido de la vida. A lo largo de su carrera, ha escrito más de 20 libros, así como numerosos artículos y ensayos que han sido ampliamente divulgados. Entre sus obras más destacadas se encuentran títulos como "La felicidad humana", "La educación en un mundo nuevo" y "La ética de la atención".

Francesc Torralba ha desempeñado un papel fundamental en el ámbito académico como profesor en diversas universidades, además de ser director del Institut de Recerca en Educació en la Universidad de Ramon Llull. Su labor docente se centra en la formación de futuros profesionales con una sólida base ética y humana. El enfoque de Torralba en la educación es integral, reconociendo la importancia de fomentar valores como la empatía, la solidaridad y la responsabilidad social en los estudiantes.

Uno de los aspectos más significativos de su obra es su compromiso con el diálogo interreligioso. Torralba ha participado activamente en conferencias y encuentros en los que se promueve el entendimiento entre diferentes tradiciones espirituales. Este enfoque busca generar un espacio de convivencia pacífica, respeto y colaboración entre personas de diversas creencias y orígenes culturales.

• Francesc Torralba ha estado involucrado en diversas iniciativas relacionadas con la responsabilidad social y el voluntariado.
• Ha sido parte de proyectos que buscan dar voz a las personas más vulnerables y crear conciencia sobre problemas sociales contemporáneos.
• Su pensamiento está influenciado por la tradición humanista, así como por el enfoque contemporáneo sobre la ética aplicada a la vida cotidiana.

A través de sus escritos, Francesc Torralba aborda temas como la libertad, la felicidad y el sentido de la vida, ofreciendo perspectivas que invitan a la reflexión profunda y a la búsqueda de respuestas en un mundo cambiante y a veces incierto. En un momento en que las divisiones parecen aumentar, su filosofía se erige como un llamado a la unidad y a la comprensión mutua, destacando la necesidad de escuchar al otro y aprender del diálogo.

Además de su obra académica, Torralba ha sido un conferencista activo, participando en foros y simposios en los que comparte su visión sobre el presente y futuro de la sociedad. Su oratoria es clara y convincente, logrando conectar con audiencias de diversas edades y trasfondos. Se ha posicionado como una voz relevante en la reflexión sobre el papel de la ética en la vida cotidiana, así como en el ámbito de la educación.

Con una trayectoria marcada por la búsqueda incesante del conocimiento y la promoción de valores éticos, Francesc Torralba se ha consolidado como una figura clave en el pensamiento contemporáneo. Su legado perdura no solo en sus escritos, sino también en las generaciones de estudiantes y profesionales que han sido influenciados por su enseñanza y su visión del mundo.

Hay filosofías nacidas para consolar y otras diseñadas quizá para herir a martillazos. Todas tienen, si embargo, algo en común: interpelarnos. La filosofía constituye, en este sentido, un fenómeno unitario, pero es evidente que no "suena" igual en todas partes. La aridez de la filosofía clásica alemana dista mucho del lenguaje casi coloquial de ciertos pensadores anglosajones. Por ejemplo, ¿cómo "suena" la filosofía que se hace hoy en Cataluña? Este libro contiene una antología de textos que permiten otear ese panorama concreto, aparte de mostrar cuáles son, en general, los...

El camí cap a la felicitat personal no és un camí solitari, una espècie de lluita individual contra un munt de contrarietats. És un camí en diàleg, que exigeix necessàriament l’obertura als altres, la vinculació afectiva i efectiva, la relació confident i íntima que no amaga cap secret i que cerca, per sobre de tot, el bé de l’altre. L’amistat és relació, però, en cap cas, un obstacle a la llibertat.

This volume contains articles on topics within a variety of disciplines: political philosophy, ethics, history of philosophy, formal logic, philosophy of science and technology, as well as philosophical interpretation of literature. It is relevant to philosophers and researchers in these disciplines. It addresses the question of a genuine Latin American local, national and continental cultural identity being a challenge to philosophy.

Lo que este estudio muestra es fruto de un contacto directo, a través de cuestionarios, con lo que los españoles piensan, con lo que ellos dicen que está bien o que está mal. No se trata, pues, de lo que ellos hacen ni si lo que hacen se corresponde con lo que dicen. Se trata de establecer en qué medida su percepción moral, sus juicios sobre lo que está bien o lo que está mal, depende de cómo son y de las creencias y actitudes que tienen. El objetivo es poder llegar a determinar si hay tendencias generales que puedan detectarse cuando se cumplen ciertos supuestos que son la base de...

En este libro, John Gray sostiene que en el pensamiento liberal siempre han coexistido dos filosofias incompatibles. En una de ellas, el liberalismo es una teoria de consenso racional universal que permite alcanzar el mejor modo de vida posible a toda la humanidad. En la otra es el proyecto de busqueda de unas condiciones de coexistencia pacifica entre diferentes regimenes y modos de vida. Gray considera que el liberalismo de consenso racional es anacronico en una epoca en que, en la mayoria de las sociedades tardomodernas, coexisten varios modos de vida. El futuro del liberalismo reside en...

"El Zen no es una religión, no es un dogma, no es un credo. El Zen ni siquiera es una búsqueda, una indagación; es no-filosófico. El fundamento del planteamiento Zen estriba en que todo es tal como debe ser, no falta nada. En este mismo momento todo es perfecto." "El Zen es como un telegrama. Cree en lo más esencial. No permite tonterías a su alrededor, ni rituales, ni cantos, ni mantras, ni escrituras...; tan sólo pequeñas anécdotas. Si tienes la conciencia adecuada, te impactarán directamente en el corazón. En una enseñanza muy condensada y cristalizada; pero hace falta que la...