La Fenomenología Como Teoría de Una Racionalidad Fuerte

La civilización occidental moderna aparece en la historia como una verdadera anomalía: entre todas aquellas que nos son conocidas más o menos completamente, esta civilización es la única que se ha desarrollado en un aspecto puramente material, y este desarrollo monstruoso, cuyo comienzo coincide con lo que se ha convenido llamar el Renacimiento, ha sido acompañado, como debía de serlo fatalmente, de una regresión intelectual correspondiente; no decimos equivalente, ya que se trata de dos órdenes de cosas entre las cuales no podría haber ninguna medida común. Esa regresión ha...

El carácter de una persona es lo que marca el techo de sus posibilidades en sus relaciones profesionales, familiares o de amistad. Este libro es una reflexión sobre cómo mejorar algunos aspectos de nuestra personalidad.

La existencia está íntimamente ligada a la identidad de lo que somos. En vista de eso, este trabajo se centra en la perspectiva del autor sobre su propia experiencia de vida, reportando sus experiencias más difíciles y significativas. A partir de aquí, se revelan las conclusiones pertinentes sobre el significado de la vida y la forma que nos permite formar una identidad con la que volvemos a descubrir el mundo con el fin de rediseñar nuestra realidad; Es aquí que el autor revela la clase de verdad que podía conocer, escondida detrás de experiencias, tanto fantásticas y mágicas como ...

Compuesta por tres ensayos -sobre Aristóteles, Platón y Tucídides-, esta obra es un brillante intento de utilizar la filosofía política clásica como medio para liberar a la filosofía política moderna del dominio de la ideología. "Para Strauss la modernidad sólo ha servido para introducir la confusión en el paradigma de la teoría política clásica antigua, cuya transparencia es subrayada en los muchos comentarios de autores antiguos. [...] Lejos de reconocerse irracionalista, Strauss se presenta no obstante como adalid del racionalismo antiguo."