Aun Ahora

Ellos celebraron su amor con unbaile. Pero, ¿terminará en divorcio? John yAbby Reynolds eran la pareja perfecta, compartiendo el amor nacido de lainfancia, la amistad y los profundos lazos familiares. Son envidiados por sus amigos,mimados por sus hijos, admirados por sus compañeros. Pero John y Abby están a punto de perderlo todo. Ambos son extraños cuyos días de gozo parecen haberseesfumado para siempre. Así que reúnen a sus tres hijos paraanunciarles sus planes, pero antes de que puedan hablar, su hija anuncia lossuyos: se va a casar en el verano. Abby y John deciden no arruinar...

¡Ay, verdades, que en amor...! Félix Lope de Vega y Carpio Fragmento de la obra Jornada primera (Salen Celia e Inés, con mantos. Don Juan y Martín.) Celia: Porfiar no es cortesía, y más con una mujer. Juan: ¿Cuándo ha sido agravio el ver ni el rogar descortesía? Porque pedir luz al día, oro al Sol, plata a la Luna, ¿cuándo fue culpa ninguna? Celia: Culpa es grande porfiar el que no puede alcanzar lo que siguiendo importuna. Juan: César no hubiera llegado al imperio si no hubiera porfiado, ni tuviera del mundo el cetro envidiado. De Troya se vio vengado porfiando Agamenón, y pudo ...

Esta novela empieza cuando la fortuna del protagonista es cero y termina cuando se convierte en el hombre mas rico del mundo. Cuando visito Suecia se enamoro de sus costumbres y de su belleza. El le enseno "el gozo sublime," ella tardo mucho en aprenderlo, pero logro hacerlo para dar y sentir un gran placer.

En "Los años itinerantes de Wilhelm Meister" retoma Goethe la vida de su protagonista, cuya formación, o camino preformativo, había trazado el autor en "Los años de aprendizaje de Wilhelm Meister". Si en la primera novela Goethe intentaba responder a la pregunta de cómo se puede llegar a ser feliz, en la segunda concluye que lo auténticamente decisivo en la formación de los individuos y los colectivos es la estructura productiva y económica y sus posibles dinámicas y cambios. En "Los años itinerantes" hay un rechazo de las revoluciones y un alegato contra los abusos del despotismo....

Els trenta relats que integren aquest recull de Quim Monzó es complementen els uns als altres per formar un tot que ens mostra amb precisió l’eterna incertesa humana. En El perquè de tot plegat els recursos sintètics de Monzó arriben al seu màxim de puresa: aparentment simples i esquemàtics, són una exhibició enèrgica de mestria.