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Dominique Wolton es un reconocido sociólogo y teórico de la comunicación nacido el 28 de diciembre de 1947 en Francia. Con una trayectoria amplia y variada, Wolton ha dedicado gran parte de su vida al estudio de la comunicación y sus efectos en la sociedad contemporánea. Sus investigaciones abordan desde la cultura hasta la política, destacando la importancia del diálogo en la construcción de sociedades plurales y democráticas.

Wolton es conocido por su crítica a la tecnología y a los medios de comunicación, sugiriendo que, aunque estos pueden acercar a las personas, también pueden crear distancias significativas. En su obra, ha enfatizado la necesidad del entendimiento mutuo y la comunicación cara a cara, argumentando que la mediación tecnológica no debe reemplazar la interacción humana directa.

Una de sus aportaciones más significativas al campo de la comunicación es el concepto de “comunicación del diálogo”, el cual defiende la idea de que la comunicación debe ser un proceso interactivo y no unidireccional. Este enfoque ha influido en diversas disciplinas, incluyendo la sociología, la filosofía y la política.

Wolton ha escrito numerosos libros y artículos que han sido altamente influyentes. Entre sus obras más destacadas se encuentran "La communication ou la confiance" y "Internet et après", en los que reflexiona sobre el impacto de internet y otras tecnologías en nuestras formas de interactuar y comunicarnos. En estas obras, Wolton plantea interrogantes sobre el futuro de la comunicación, advirtiendo sobre los peligros de la simplificación y la superficialidad que puede resultar del uso excesivo de las tecnologías digitales.

Además de su trabajo académico, Wolton ha participado activamente en debates públicos y ha sido un orador solicitado en conferencias internacionales. Su capacidad para comunicar ideas complejas de manera accesible ha hecho que su trabajo sea atractivo tanto para académicos como para el público en general.

En su compromiso por promover una mejor comprensión del papel de la comunicación en la sociedad, Dominique Wolton ha contribuido al desarrollo de políticas de comunicación en diversos contextos. Como miembro de varias asociaciones científicas y culturales, ha trabajado para fomentar una cultura del diálogo y la cooperación entre diferentes grupos sociales y culturales.

En resumen, Dominique Wolton es un pensador influyente que ha dedicado su carrera a explorar y entender las dinámicas de la comunicación en el mundo moderno. Su enfoque crítico y su visión de la comunicación como un proceso fundamental para la comprensión humana continúan teniendo un impacto significativo en el ámbito académico y más allá.

In this period of astonishment in which every day there are more praises to Internet's feats, very few people makes questions beyond euphoria. The author of this book is one of them. Here, he talks with the journalist Olivier Jay and reflects on what is at stake in this "information society."

Presenciamos hoy a un renacimiento en la valorización del ícono como objeto artístico o devocional y en el mundo son miles las personas que asisten entusiastas a talleres para aprender las técnicas tradicionales de su elaboración. Sin embargo, la historia moderna del ícono es un tema pendiente no solo por la falta de investigaciones específicas, sino por la ausencia de un marco metodológico adecuado para abordar la pregunta fundamental que está detrás de esta pasión contemporánea: ¿Es posible que una tradición antigua perviva dando lugar a una poética del presente, o se trata...

El capitán Barbaspín está pensando en abandonar la vida de pirata. Pero un día oye hablar de un inmenso tesoro y cambia rápidamente de opinión. ¡No va a ser tan tonto como para no echarle el guante! Así que decide dirigirse a toda vela hacia la isla del t

Un reconocido artista puertorriqueño va en busca de la verdad de un posible pasado homicida de su difunto padre, Cornelius Rhoads, un médico estadounidense al que enviaron a la isla con fines investigativos. El médico declaró en una carta que había matado intencionalmente a ocho de sus pacientes debido a su desprecio por los «nativos». Las obsesiones personales y los eventos políticos colisionan a medida que los personajes de la novela luchan contra mentiras, identidades falsas, conexiones desconcertantes, guerras estadounidenses y colonialismo.

El tardofranquismo necesitaba, a principios de los años setenta del siglo XX, transmitir la imagen de que se liberalizaba la prensa. Su estrategia fue dejar cierto margen de actuación a las publicaciones no diarias. Una de ellas, el semanario satírico ‘El Papus’, se atrevió a realizar crítica política a través de un humor rupturista. Su primer objetivo fue demoler los pilares del régimen, sólidos incluso tras la muerte del dictador, pero con el paso del tiempo iría poniendo en el centro de su crítica a quienes abusaban de los poderes del Estado, sin distinción de ideologías...