Tratados y juramentos en el Antiguo Oriente Próximo

Arqueología, Biblia, Historia no 131 Como sabemos, la “verdad” de un relato no siempre es sinónimo de “historicidad”. Hoy ya no se pide a la arqueología que “pruebe” el relato sagrado, y éste ya no se entiende como un libro de historia. Queda por comprender las relaciones que mantienen entre sí. Un arqueólogo, un exegeta y un historiador exponen aquí sus puntos de vista. Los ejemplos que ponen están tomados en su mayor parte de los libros históricos, que contienen hechos situados en los mal conocidos períodos llamados de la “conquista” y la “monarquía” (entre...

Si la iglesia permanece estática, entonces no será totalmente funcional, ni tampoco podrá en realidad convertirse en la sal y la luz de este mundo. Los siervos de Dios juegan un papel esencial en los cambios de la iglesia y solo ellos pueden propiciarlos.

He aquí el fascinante relato de la vida del venerable lama Thubten Wangchen. Se inicia con la huida de su pueblo natal, en el Tíbet, y prosigue con la peligrosa travesía por las montañas, su época de mendigo y de niño de la calle en Katmandú, los estudios y la vida espiritual en el monasterio personal del Dalai Lama en Dharamsala (India)... hasta la apertura de la Casa del Tíbet en Barcelona. Desde entonces no ha cesado en su actividad para difundir la cultura tibetana y dar voz al Gobierno Tibetano en el Exilio. El relato de su vida nos adentra asimismo en los pavorosos efectos de la ...

Franz Hasel, un pacifista de 40 años de edad, fue reclutado y destinado a la Compañía de Zapadores 699, las tropas escogidas de Hitler que construían puentes en las líneas del frente. Sus escrúpulos religiosos no lo hicieron congraciarse con sus superiores. Sarcásticamente lo apodaron "Come zanahorias" y "Lector de la Biblia", pero finalmente consiguió el respeto de su unidad. Justo antes de ser enviado al interior de Rusia, secretamente se deshizo de su pistola, temiendo que por ser el mejor tirador de su compañía pudiera verse tentado a matar. En Rusia afrontó un problema nuevo:...

John Main dijo que cada vez que nos sentamos a meditar entramos en una tradición viva. Este libro es una introducción a esta tradición, que es una transmisión personal de sabiduría. La tradición es, por definición, una experiencia dinámica y fluida; y ciertamente no sólo un nostálgico mirar hacia atrás a un imaginario pasado. También dijo, que la meditación verifica las verdades de nuestra fe en nuestra propia experiencia. Esto significa que la mejor manera de leer este libro es combinar el estudio y la práctica. El estudio de la tradición es una rica experiencia en sí misma....