Sacra loca toletana

La primera actividad pública del Seminario de identidad, cultura y religiosidad popular fue la celebración, en el mes de septiembre de 1999, en Toledo, del Curso de Verano ’Identidad, Cultura, Religión. España y América’. Este libro recoge los resultados de aquellas jornadas en las que participaron los miembros del Seminario, profesores de la Facultad de Humanidades de Toledo: Fernando Martínez Gil, Palma Martínez-Burgos García, Gerardo Fernández Juárez y J. Carlos Vizuete Mendoza; además de Ángel Fernández Collado, Archivero de la Catedral de Toledo y también profesor de la ...

La 4e de couverture indique : "La Inquisición es uno de los motivos de la historia que más se utiliza para culpar a la Iglesia y a la España del Siglo de Oro formando una parte muy potente de la Leyenda Negra contra la Hispanidad.Quizá el desconocimiento de lo que fue, cómo fue y quién la instauró sea la consecuencia de esta confusión que da más credibilidad a lo que dicen desde fuera.Inquisición sin complejos es el libro definitivo en el que se presentan los principales ataques a la religión y a la historia y se argumenta con sólidos razonamientos históricos lejos de...

En 1608, Catalina, una cristiana de familia adinerada, se enamora de un morisco llamado Ismail. Sin embargo, su padre ya la ha comprometido con un noble, el duque de Voltoreto. Por lo que Catalina e Ismail deciden huir de Morella para vivir su amor en Vinaròs. En 1609 tiene lugar la expulsión de los moriscos de España. Uno de los puertos es precisamente el de Vinaròs. En 1610, Albaro Liamsi, por orden del conde de Benavente, entrega una reliquia en la villa de Vinaròs. Donde llegaron, meses atrás, arrastrados por una tormenta en el mar. En 1627 Diego Velázquez pinta un lienzo sobre la...

Siete estudios originales abordan aspectos emblemáticos de los mil días de la Unidad Popular, e intentan recuperar el contrapunto entre fiesta y drama que tan profundamente marcó el proyecto liderado por Salvador Allende.

"No existe una verdadera revolucion social sin la liberacion de la mujer," explica Sankara, dirigente central de la revolucion de 1983-87 en Burkina Faso. Los trabajadores y campesinos de ese pais de Africa occidental establecieron un gobierno popular revolucionario y comenzaron a combatir el hambre, el analfabetismo y el atraso economico impuestos por el dominio imperialista."There is no true social revolution without the liberation of women," explains the leader of the 1983-87 revolution in Burkina Faso. Workers and peasants in that West African country established a popular revolutionary...