Revolution and Human Rights

La International Association for Philosophy of Law and Social Philosophy (IVR), fundada en 1909, es una de las organizaciones más emblemáticas en el campo de la filosofía del derecho y la filosofía social. Su propósito principal es promover el estudio crítico y el diálogo sobre las cuestiones fundamentales del derecho y su papel en la sociedad.

La IVR no solo se centra en la teoría del derecho, sino que también abarca un espectro más amplio de temas sociales y políticos, reflexionando sobre cómo las normas legales interactúan con la moralidad, la ética y los valores sociales. La asociación acoge a académicos, investigadores y profesionales de todo el mundo, fomentando un ambiente de colaboración y discusión.

Uno de los eventos más importantes organizados por la IVR es su World Congress, que se celebra cada dos años en diferentes partes del mundo. Este congreso reúne a expertos de diversas disciplinas relacionadas con la filosofía del derecho y la teoría social, proporcionando un foro donde se presentan investigaciones, se intercambian ideas y se debaten temas relevantes. Los congresos han abordado temas desde la justicia social hasta la relación entre el derecho y la tecnología, reflejando preocupaciones contemporáneas y tendencias emergentes en el pensamiento legal.

El primer congreso tuvo lugar en 1936 en Berlín, y desde entonces, ha crecido en tamaño y relevancia, convirtiéndose en una plataforma clave para el intercambio académico. En cada evento, se organizan conferencias magistrales, paneles de discusión y talleres que permiten a los participantes explorar áreas específicas de interés. Este enfoque inter y transdisciplinario es fundamental para la misión de la IVR, que busca integrar diversas perspectivas y enriquecer el debate sobre el derecho y la sociedad.

La asociación también publica sus investigaciones en diversas formas, incluyendo actas de los congresos, revistas académicas y monografías. Estas publicaciones son recursos valiosos para estudiantes, académicos y profesionales interesados en profundizar su comprensión sobre la relación entre el derecho y la filosofía.

A lo largo de su historia, la IVR ha sido un vehículo para la innovación en la teoría del derecho, impulsando el desarrollo de nuevas ideas y enfoques. Ha dado cabida a un amplio espectro de filosofías, desde el positivismo legal hasta el pensamiento crítico y feminista, reflejando la diversidad de perspectivas en el campo.

Además, la IVR se esfuerza por ser un foro inclusivo y diverso, abogando por la participación de voces de todas partes del mundo, especialmente de regiones que a menudo están subrepresentadas en la conversación académica. Este compromiso con la diversidad ayuda a asegurar que el debate sobre la filosofía del derecho refleje una gama más amplia de experiencias y realidades.

En resumen, la International Association for Philosophy of Law and Social Philosophy y su World Congress representan una plataforma crucial para la reflexión crítica sobre el derecho y la sociedad, promoviendo el diálogo interdisciplinario y apoyando el desarrollo de nuevas ideas en el campo. Con su enfoque global y su compromiso con la inclusión, la IVR continúa siendo un pilar en el estudio de la filosofía del derecho, contribuyendo significativamente al entendimiento de cómo las leyes interactúan con las dinámicas sociales y culturales contemporáneas.

Ensayo del año 1998 en eltema Sociología - Individuo, grupos, sociedad, Nota: Notable, Universidad de Salamanca (Programa Guatemala), Materia: Las cambiantes mentalidades de la Modernidad, Idioma: Español, Resumen: En una carta dirigida por Sigmund Freud al editor de la Prensa Central Judía de Zurich y que fue publicada el 26 de febrero de 1925 contamos con una elocuente ilustración de los alcances de la materia en cuestión. “Puedo declarar que estoy tan alejado de la religión judía como de todas las demás; en otras palabras: las considero sumamente importantes como objeto del...

Desde otra ruta analítica, se destacan los Modelos Analíticos Transdisciplinarios que implican romper las fronteras disciplinarias, tal como se propone en la Epistemología de la Complejidad de Edgar Morin (1994), en la Epistemología de la Transdisciplinariedad de Basarab Nicolescu (1996) y el Análisis del Sentido de Julieta Haidar (2006). En estos modelos, se entrelazan diferentes enfoques teóricos y rutas analíticas, se construyen datos complejos, se construyen categorías transdisciplinarias para analizar diversas prácticas semiótico-discursivas.

En este trabajo se recogen las actas de un debate universitario que tuvo lugar en diciembre de 2001 con la participación de Joseba Arregui, Alberto Oliart, José Ramón Recalde, Javier Tusell, Ramón Zallo, Iñaki Gabilondo, Iñaki Aldecoa, José M. Abrego, José L. Barbería, Vicenç Fisas, Juan Ramón Guevara, M.ª Carmen Gallastegui, M.ª Carmen Garmendia, Imanol Zubero, Gorka Landaburu y Gurutz Jáuregui, entre otros políticos e intelectuales.

Una historia patriótica de España relata nuestro pasado, hasta hoy mismo, en función de lo que es común a los españoles de todos los tiempos. Nosotros, los españoles del siglo XXI, somos herederos y responsables de ese legado, obra de los que nos precedieron en nuestro país. Desde las pinturas de las Cuevas de Altamira hasta la democracia liberal y pluralista, pasando por los pueblos iberos y celtíberos, los españoles romanos, los godos, los españoles judíos y musulmanes, la Reconquista cristiana, la España americana y el Imperio español, la España de la Ilustración y la...