Ojos íntimos

Nos encontramos en una aldea de la Bizkaia interior en el siglo XVIII. Durante siglos la agricultura se había mantenido inalterada hasta que una gran crisis de hambre la alteró drásticamente. La revolución agraria provocó un cambio estructural que fue mucho más allá de la alimentación y generó una profunda inseguridad que envenenó la convivencia. La aparición del cuerpo sin vida de la pequeña María, tan bella como inocente, es interpretada por los campesinos como la obra del anticristo que parece anticipar el juicio final. Sin embargo ese fue solo el primero de toda una serie de...

El maestro irlandés, ganador del Premio Príncipe de Asturias, vuelve a sorprender con una magistral entrega de Quirke. «Una historia obsesiva y oscura en el mejor estilo del irlandés. [...] John Banville suele hablar de lo feliz que está cuando se pone en la piel de Black para contar sus historias policiales. Ya estoy esperando a que se libere de nuevo y nos traiga la novena entrega.» Juan Carlos Galindo, El País «Black es un maestro de la novela negra de altura, del noir literario en la tradición de Simenon y Chandler.» The Guardian «Tal vez fuese mejor dejar a los muertos en paz, ...

LA ÚLTIMA BATALLA ES LA MÁS GRANDIOSA DE TODAS Narnia. . . donde las mentiras causan temor... donde está a prueba la lealtad... donde parece que la esperanza ya no existe. Durante los últimos días de Narnia, la tierra entera se enfrenta a su reto más grande —no se trata de un invasor proveniente de tierras lejanas, sino de uno que viene del interior. Las mentiras y la traición se han apoderado de todo, y sólo el rey junto con unos cuantos fieles seguidores pueden impedir la destrucción de todo lo que les es importante. Es el magnífico y conmovedor final de Las Crónicas de Narnia.

El mundo poético de Jaime Siles (Valencia, 1951) posee una evidente coherencia simbólica. Su poesía no sólo ha construido una identidad, sino también un lenguaje que la define. A través de ese lenguaje poético se produce una traducción de lo sensitivo y una creencia en la representación verbal de la realidad, una fe en el lenguaje como baluarte del pensamiento y del sentimiento, y una voluntad decidida a no renunciar ni a la palabra ni al silencio entendidos ambos como formas de expresar la vida.