Mexican American Theatre

Nicolás Kanellos es un destacado académico y figura influyente en el campo de la literatura y la investigación cultural, especialmente en lo que respecta a la literatura latina en los Estados Unidos. Nacido en Grecia, Kanellos emigró a los Estados Unidos en su juventud, donde se formó y desarrolló su carrera profesional. Su trayectoria está marcada por un compromiso profundo con la promoción de la literatura y la cultura de la comunidad latina, así como por su labor en la educación y el estudio de la literatura bilingüe.

A lo largo de su vida, Kanellos ha desempeñado un papel fundamental en la creación de plataformas que dan voz a los escritores latinos, incluyendo la fundación del Institute for Latino Studies en la Universidad de Houston. Su trabajo ha sido crucial para el reconocimiento y la difusión de la literatura latinoamericana y chicana en el ámbito académico y más allá.

Como académico, Kanellos ha publicado numerosos libros y artículos que abordan temas de literatura, cultura e identidad. Su enfoque interdisciplinario le ha permitido explorar las conexiones entre diferentes corrientes literarias y el impacto de la migración en la producción cultural. Ha sido un ferviente defensor de la importancia de la enseñanza de la literatura en la lengua original, destacando cómo la traducción puede influir en la interpretación de un texto.

Años de investigación y dedicación al estudio de la literatura han llevado a Nicolás Kanellos a recibir múltiples reconocimientos y premios por su contribución al campo. Su trabajo no solo ha beneficiado a estudiantes y académicos, sino que también ha inspirado a una nueva generación de escritores que buscan expresar sus experiencias y realidades a través de la literatura.

Además de su labor académica, Kanellos ha sido activo en la promoción de eventos literarios y ferias de libros, donde ha facilitado el intercambio entre escritores y lectores. Su pasión por la literatura y su deseo de conectar a las personas a través de la palabra escrita son evidentes en cada uno de sus proyectos.

En resumen, Nicolás Kanellos es una figura esencial en la literatura latina y un defensor incansable de la diversidad cultural. Su legado perdura en la comunidad académica y literaria, y su impacto continúa siendo sentido en las generaciones de escritores y lectores que se benefician de su trabajo y visión.

Esta obra constituye el complemento definitivo a los estudios semióticos de Eco y es una exaltación de la filosofía como arte del pensamiento y como indagación de las eternas dudas del hombre. En este ensayo de Umberto Eco, filosofía y semiótica se aúnan para analizar los mecanismos de percepción del hombre. ¿Por qué reconocemos a un gato como tal? ¿Por qué hemos acordado denominarlo de este modo? A partir de estas preguntas, Eco retoma una serie de aspectos que no se trataron con profundidad suficiente en su Tratado de semiótica general. Para ello, recoge y estudia fábulas...

Hemos recogido en este libro las conferen-cias y charlas que esta prestigiosa teorica de la literatura infantil ha dado en distin-tos lugares del mundo en los ultimos anos. Estos textos reunidos configuran su postura frente a temas que han enfrentado muchos cambios y cuya discusion esta abierta.Ella expresa claramente sus ideas, que son innovadoras y estimulantes.

Este libro busca tejer una versión de Kafka precursor de Brecht; sirve a la mesa la posibilidad de un diálogo entre los dos artistas bajo la luz del concepto del distanciamiento, que sirve de guía para visibilizar la intersección en las estrategias textuales de ambos autores y por medio del cual se lograría un extrañamiento del lector o espectador frente a las obras de arte de los respectivos autores, sus personajes, sus espacios y sus temas.

El incisivo retrato de la evolución de la sociedad catalana en los últimos 20 años por un observador privilegiado. «La decadencia de Cataluña abarca diecisiete años de historia, un total de cuarenta y seis textos que definen el presente de este país que ahora es el mío porque yo lo decidí; un privilegio del que no gozan la mayoría de los autóctonos, obligados a vivir allí donde los parió su madre, les guste o no. De ahí el orgullo de "charnego", expresión utilizada para quien vino a trabajar a Cataluña. En mi caso no tiene el más mínimo sentido lo de sentirse integrado en la ...