La Mala Educación Del Negro (Traducido)

Godwin Carter Woodson nace el 15 de diciembre de 1875 en un hogar humilde en Nueva York. Sus padres, ambos exesclavos, instilaron en él desde una edad temprana la importancia de la educación y la dignidad. Tras completar la escuela secundaria, Woodson hizo su camino en la academia, obteniendo un título en la Universidad de Harvard, donde se convirtió en el segundo afroamericano en recibir un doctorado en historia, en 1912.

A lo largo de su vida, Woodson se dedicó a la investigación y promoción de la historia y la cultura afroamericana, que a menudo habían sido marginadas en la narrativa histórica convencional. En 1926, fundó la celebración de la Semana de la Historia Negra (Black History Week), que luego se convertiría en el Mes de la Historia Negra (Black History Month), una celebración anual que honra los logros y contribuciones de los afroamericanos a lo largo de la historia.

Woodson también fue un prolífico autor. Su obra más famosa, The Mis-Education of the Negro, publicada en 1933, se convirtió en un texto fundamental en el estudio de la educación afroamericana y en la crítica de los sistemas educativos que perpetuaban la desigualdad racial. En este libro, argumenta que el sistema educativo tiende a despojar a las personas afroamericanas de su historia y cultura, subrayando la necesidad de una educación que celebre y valore su herencia.

• Aportaciones: Woodson también fue uno de los fundadores de la Asociación de Estudio de la Vida y la Historia Afroamericana, que promovió la investigación y la difusión de la historia afroamericana.
• Legado: Su trabajo ha inspirado a generaciones de historiadores y activistas que continúan luchando por la justicia social y la representación en la educación.

Además de su trabajo académico, Woodson fue un defensor de los derechos civiles y abordó temas críticos como la segregación y la discriminación. Creó una serie de iniciativas educativas, incluyendo la Universidad de Negro y otros programas de formación para ayudar a la comunidad afroamericana a acceder a la educación y a la comprensión de su historia.

Godwin Carter Woodson murió el 3 de abril de 1950, pero su legado perdura. Su visión de un mundo donde la historia afroamericana sea valorada y enseñada adecuadamente sigue siendo relevante hoy en día. A través de su trabajo incansable y su dedicación a la historia y los derechos civiles, Woodson se estableció como un pionero en el estudio de la historia afroamericana y un ferviente defensor de la igualdad racial.

Hoy, muchos le rinden homenaje no solo durante el Mes de la Historia Negra, sino que su enfoque multidimensional hacia la historia ha influido en diversas disciplinas y sigue inspirando a aquellos que buscan entender y rectificar la narrativa histórica de los pueblos afroamericanos.

¿Cómo razona un sociólogo cuando descubre situaciones que desafían lo que él daba por sentado? ¿Qué herramientas y métodos tiene que utilizar para explicarlas? ¿Cuánto puede ayudar al investigador su familiaridad con realidades "inventadas" o ficticias? En este libro, Howard Becker presenta trabajos de campo y vivencias propias o de sus colegas para develar los modos en que se genera conocimiento sociológico genuino y sólido a partir del estudio de casos. Así, vuelve a algunos de los temas centrales de su producción teórica (el funcionamiento de los mundos del arte, la...

En un mundo poblado de gregarios satisfechos de su precaria individualidad, los personajes de estas 26 historias intentan sobrevivir convencidos de que las ilusiones de hoy son simplemente desencantos de mañana. Respiran, se confunden, sufren, se arrastran y sueñan, defendiendo su a veces mezquina realidad (esa que permite que uno de los secundarios sentencie: ¡las cosas que han sucedido puede que nunca sucedan!), con la destemplanza como único recurso para aliviarse las heridas sangrantes de la vida. Historias originales, conmovedoras, de violencia contenida, imaginativas, con un...

En 1988 se institucionalizaba en Ecuador el primer modelo educativo bilingüe en Latinoamérica manejado de manera autónoma por un movimiento social indígena. La voluntad era desafiar a las jerarquías del saber y a una sociedad excluyente. Desde el periodo colonial, se había confinado a la población indígena, sus idiomas, conocimientos y prácticas a una condición subalterna y de invisibilidad. Se lo había hecho mediante discursos y medidas que imaginaron y fabricaron ‘el otro en cuanto otro’, y lo redujeron al espacio del no humano, para legitimar la explotación y la opresión. ...

"Jamás me imaginé que después de 35 años en Estados Unidos iba a seguir siendo un stranger para muchos. Pero eso soy" Jorge Ramos, periodista mexicano-estadounidense galardonado con premios Emmy, reconocido presentador del Noticiero Univisión y considerado "la voz de los sin voz" de la comunidad latina, fue expulsado de una rueda de prensa del candidato presidencial Donald Trump en Iowa en el año 2015 tras cuestionar sus planes sobre inmigración. En este manifiesto personal, Ramos explora qué significa ser un inmigrante latino, o simplemente un inmigrante, en los Estados Unidos de...