La Carta del Preste Juan

Huon de Burdeos, que ahora aparece por primera vez ante los lectores de lengua castellana, es, en su versión original, un cantar de gesta anónimo y tardío, supuestamente escrito a mediados del siglo XIII en francés antiguo. Narra las desventuras del joven caballero Huon de Burdeos, enfrentado a Carlomagno a causa de una calumnia y desterrado después a Egipto, donde debe superar la difícil prueba que, como desagravio, le ha impuesto el rey de los franceses. Si éstos son motivos que pertenecen a la tradición épica, las aventuras que se intercalan (azarosos naufragios, llegada a islas...

Fray Gaspar de Carvajal y Francisco Vázquez, ambos cronistas y participantes de expediciones por el río Amazonas durante el siglo XVI, incorporan elementos ficcionales en sus relatos, tales como: lo maravilloso, la honra y la traición. Lo maravilloso está presente en forma de magicus, miraculosus y mirabilia, según las categorías establecidas por Jacques Le Goff, destacándose los mitos de las Amazonas y de El Dorado, cuya presencia y permanencia son indiscutibles. La honra, también un constante elemento literario, es posible detectarla en los conceptos de linaje, vergüenza y palabra...

Dos jóvenes veinteañeras emprenden viaje. Mariana se adentra en los países comunistas del Este de Europa en plena Guerra Fría, en una época de intrigas y espionaje bastante desconocida pero determinante para comprender mejor el mundo tal como es hoy. Artemisa se aventura en pos de aquella treinta años después. Me fui a una ciudad que no venía en los mapas es una trepidante historia de amores y desencuentros, una aventura épica y un canto por la demolición de todos los telones de acero y alambradas que pueblan nuestro planeta.

La novela del conde de Tolstoi narra los amores paralelos de Anna Karénina con el joven oficial Vronski y los de su hermana con un noble terrateniente. Son historias en contrapunto, aquella en desdicha, esta en bucólica apacibilidad. La obra rusa sigue el camino abierto años antes por los amores adúlteros de Emma Bovary. Tolstoi dará una solución de mayor carga metafísica, de índole personal, frente a la presión de las convenciones sociales.

[...] La Mujer ha regresado por decisión propia a una nación que ha sido desmantelada, una sociedad que no le permite mantener su costumbre de comprar libros porque ya no son accesibles a su bolsillo; pero tampoco los que circulan, a su juicio, “soportarían la relectura”. Pierde poco a poco el contacto con los amigos y con su marido yanqui, asume el establece con cada uno de “los polacos” un lazo cotidiano con la familia de Hortensia, que puede leerse como la búsqueda de un simulacro, de comunidad de género, de lengua, de poesía, en medio de la enfermedad que se ha declarado...