Calderón, 1600-2000

La cultura tradicional es aquella que la comunidad acepta como propia y encuentra en ella sus señas de identidad, se deposita en la memoria colectiva y, en buena medida, se transmite oralmente. En esta obra se alternan e interrelacionan creaciones textuales -esto es literarias- con creaciones de otro tipo -musicales o pláticas- y el contexto en que se manifiestan. Todo ello de manera sintética.

El presente trabajo responde a una doble necesidad. En primer lugar, la colección de capítulos reunidos en este volumen busca resaltar la relevancia de la variabilidad lingüística de la Argentina para la lingüística teórica. En cada una de las cinco secciones en las que está dividida la obra (fonética y fonología; morfo-sintaxis; sintaxis y semántica, sociolingüística y análisis del discurso), se analizan tanto fenómenos de los que se han ocupado obras anteriores (por ejemplo el orden de palabras), como otros menos tradicionales, como la influencia del italiano en la...

Esta es la historia, en clave poética, de una mujer que, para no perderse, decide jugar a romper huracanes con los dedos mientras los introduce en el centro exacto de un hombre que se le aparece en forma de árbol, de isla segura, de tiempo en el que parece no existir el hambre. Esta es la historia de una herida que parece sanarse cuando las ramas del hombre árbol la abrazan hasta inventar un nuevo color para el oxígeno. Una historia de besos y de copas, de lunares dejados a la luz hasta secarse, de costillas que vuelven a nacer tras una fractura de rutina. No tiene por qué ser para...

Esta investigación tiene dos propósitos intercalados. El primero de ellos es ofrecer una nueva versión de la historia de la filosofía mexicana durante la Revolución, en particular, del pensamiento de Antonio Caso y de José Vasconcelos. El segundo propósito es entender el efecto que tuvo la revolución sobre la filosofía del periodo y el que ésta tuvo sobre aquélla.

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