Bajo el signo del vínculo

Boris Cyrulnik es un reconocido neuropsiquiatra, etólogo y escritor francés, nacido el 26 de julio de 1937 en Boulogne-Billancourt, Francia. Su vida y obra han estado profundamente marcadas por las experiencias traumáticas de su infancia, en particular por las traumas de la Segunda Guerra Mundial. De origen judío, Cyrulnik fue uno de los niños que se vieron afectados por el Holocausto, lo que lo llevó a una búsqueda incesante de entender el comportamiento humano y la resiliencia.

A los cuatro años, Cyrulnik fue separado de su familia y se convirtió en huérfano, escapando de la persecución nazi. Fue acogido por una familia en el sur de Francia, donde pudo sobrevivir a pesar de las grandes dificultades. Esta experiencia de pérdida y separación ha sido un tema recurrente en su obra, ya que ha explorado cómo las experiencias traumáticas pueden influir en el desarrollo de las personas.

Después de completar su educación secundaria, Cyrulnik se formó como médico y se especializó en psiquiatría. Estudió en la Universidad de París y comenzó a trabajar en el campo de la psiquiatría, donde se interesó por el estudio de los traumas y la resiliencia. Su enfoque se centró en cómo las personas pueden recuperarse de eventos adversos, un tema que se ha vuelto cada vez más relevante en la psicología moderna.

Además de su trabajo clínico, Boris Cyrulnik ha escrito numerosos libros y ensayos que exploran la relación entre trauma, duelo y la capacidad de las personas para encontrar sentido en sus sufrimientos. Su obra más conocida, "Los Patios del Silencio", refleja sus ideas sobre la importancia de la resiliencia y el papel que juegan las historias personales en la recuperación emocional.

Una de sus contribuciones más significativas es el concepto de "resiliencia", que se refiere a la capacidad de un individuo para adaptarse y recuperarse de situaciones adversas. Cyrulnik ha argumentado que, a pesar de las circunstancias más difíciles, las personas pueden desarrollar una capacidad extraordinaria para superar el dolor y el sufrimiento. Esto no significa que las experiencias traumáticas no dejen huella, sino que la forma en que se procesan y se dan sentido puede hacer una diferencia crucial en la vida de una persona.

A lo largo de su carrera, Cyrulnik ha sido un defensor del enfoque multidisciplinario en el estudio de la psicología. Ha colaborado con investigadores en campos tan diversos como la neurociencia, la sociología y la literatura, lo que ha permitido enriquecer su comprensión de los comportamientos humanos. Sus ideas han influenciado tanto la práctica clínica como la teoría psicológica, y sus libros se han traducido a varios idiomas, alcanzando un público internacional.

En el ámbito de la divulgación, Cyrulnik ha participado en programas de televisión y conferencias, donde comparte sus conocimientos sobre la resiliencia y la importancia de la narración de historias en la curación emocional. A lo largo de su carrera, ha recibido numerosos premios y distinciones por su trabajo, y continúa siendo una figura influyente en la discusión sobre el trauma y la recuperación.

Boris Cyrulnik sigue siendo un referente en el ámbito de la psicología y la psiquiatría, con una fuerte presencia tanto en la academia como en los medios de comunicación. Su vida y obra son un testimonio de la capacidad del ser humano para enfrentar los desafíos más grandes y encontrar la esperanza en medio de la adversidad.

Durante la adolescencia, los nuevos desafíos del primer amor, del deseo de ser reconocido y aceptado por los demás o del distanciamiento de la familia pueden convertirse en vivencias amargas que abren antiguas heridas de traumas infantiles. Por eso, Boris Cyrulnik cuenta a través de historias reales cómo en la adolescencia las personas pueden superar episodios dramáticos y retornar de callejones sin salida gracias a la resiliencia, una capacidad que los maestros, tutores y amigos pueden y deben apoyar en esta fase especialmente vulnerable de la vida, y que es un prodigioso antídoto de...

Na­ci­do en una fa­mi­lia judía, Boris Cy­rul­nik su­frió la muer­te de sus pa­dres en un campo de con­cen­tra­ción nazi del que él logró huir cuan­do sólo tenía 6 años. Tras la gue­rra, deam­bu­ló por cen­tros de aco­gi­da hasta aca­bar en una gran­ja de la Be­ne­fi­cen­cia. Por suer­te, unos ve­ci­nos le in­cul­ca­ron el amor a la vida y a la li­te­ra­tu­ra y pudo edu­car­se y cre­cer su­peran­do su pa­sa­do. En este libro, Boris Cy­rul­nik evoca su in­fan­cia, su arres­to, su fuga y sobre todo la desobe­dien­cia hacia los hom­bres...

This book was created with our basic need of knowing about our origins. Personal reasons to answer why are we here? To understand who we are and where are we going. This book is the result of many years of studies and workshops on this topic from the author.

La transformación de los estados de bien-estar en sociedades de los cuidados está originando un cambio de las políticas y procesos de inclusión social para introducir nuevos fundamentos. Es tal la profundidad del cambio que requieren nuevos paradigmas para los trabajos sociales que buscan el cuidado, la reconciliación y la cooperación social. Uno de esos paradigmas procede del mundo anglosajón y lleva el nombre de Recovery, Recuperación. Entre los fundamentos del paradigma de la Recuperación constan el papel motivador de la esperanza, la personalización, autorresponsabilidad,...

El efecto placebo se conoce como las mejoras conseguidas en un trastorno, enfermedad o síntomas mediante la acción de un fármaco o procedimiento terapéutico que no debiera dar lugar a tales beneficios por ser inerte, careciendo de toda especificidad terapéutica para el problema en cuestión. ¿Pero qué es realmente un placebo? ¿Cuál es su naturaleza? ¿Produce cambios en el organismo o su efecto es simple imaginación? ¿Puede curar un placebo? ¿Cualquier trastorno o enfermedad puede mejorar por efecto placebo? ¿Por qué los tratamientos con placebo son imprescindibles para...

Bion y Lacan, cada uno a su manera, han realizado aportes muy importantes al psicoanálisis tanto en lo que hace a la teoría científica como a la construcción de una epistemología suficientemente consistente. Ambos pensadores lograron eliminar las contradicciones internas que podrían surgir de la tentación de instituirlo como grado máximo de sabiduría o como una realización total (filosófica, científica o de otro tipo). De hecho, ambos se dedicaron a la tarea de pensar el psicoanálisis más allá del psicoanálisis, es decir, examinaron críticamente el núcleo de la formulación...