Yo maté a Sherezade

Joumana Haddad es una escritora, poeta, traductora y activista libanesa, conocida por su estilo provocador y su enfoque audaz hacia temas de género y libertad de expresión. Nacida en 1970 en Beirut, en el seno de una familia de origen diverso, Haddad ha jugado un papel crucial en la cultura literaria árabe contemporánea. Su trayectoria literaria y activismo son un testimonio de su compromiso con la libertad individual y la reivindicación de los derechos de las mujeres en el mundo árabe.

Desde joven, Joumana mostró un interés innato por la literatura y la escritura. Se trasladó a París para continuar su formación académica, donde se graduó en Literatura Francesa en la Universidad de Saint-Joseph, en Beirut. Posteriormente, Haddad se dedicó a la traducción y trabajó en varias editoriales, lo que le permitió sumergirse en una amplia gama de obras literarias, desde la poesía hasta la narrativa contemporánea.

Joumana Haddad es también una reconocida activista. A través de su trabajo, ha desafiado normas culturales y sociales en el mundo árabe, abordando temas tabú, tales como el sexo, la sexualidad y la opresión de las mujeres. Su libro “I Killed Scheherazade: Confessions of an Angry Arab Woman”, publicado en inglés en 2010, es un ejemplo de su estilo audaz y provocador. En esta obra, mezcla autobiografía y análisis cultural para explorar las luchas de las mujeres árabes, cuestionando los estereotipos y la imagen que se proyecta sobre ellas en la sociedad árabe y a nivel global.

• Obras destacadas:
• "I Killed Scheherazade: Confessions of an Angry Arab Woman"
• "The Women of My Life"
• "The Secret Life of Saeed: The Pessoptimist"

Además de su labor como escritora, Joumana Haddad ha sido una figura mediática influyente. Fundó la revista literaria “Jasad”, que se centra en la sexualidad y el cuerpo de las mujeres en el mundo árabe, desafiando así las percepciones tradicionales y promoviendo un espacio para la voz femenina en la literatura. Esta revista se convirtió en un importante referente en el ámbito de la escritura femenina árabe, y Haddad ha utilizado su plataforma para dar visibilidad a las voces de autoras a menudo ignoradas.

En su empeño por fomentar la libertad de expresión, Haddad ha participado en numerosas conferencias y debates en todo el mundo, donde ha defendido la necesidad de un diálogo abierto sobre la sexualidad y el papel de la mujer en la cultura árabe. Su perspectiva a menudo se encuentra en la intersección del arte y la política, haciendo de su mensaje un llamado urgente a la acción y a la reflexión.

La obra de Joumana Haddad ha sido traducida a varios idiomas, lo que ha contribuido a su reconocimiento internacional. Su capacidad para articular las complejidades de la identidad árabe y las luchas de las mujeres ha resonado en muchos lectores, convirtiéndola en una figura fundamental dentro de la literatura contemporánea.

A pesar de los retos que enfrenta como mujer escritora en una sociedad patriarcal, Joumana continúa abriendo caminos y desafiando normas. Su enfoque valiente y su compromiso inquebrantable con la verdad y la justicia social inspiran a una nueva generación de escritores y activistas en el mundo árabe y más allá.

La vida y el trabajo de Joumana Haddad son un poderoso recordatorio de la importancia de la voz femenina en la literatura y una invitación a cuestionar las narrativas dominantes en torno a la identidad y la cultura árabe.

Time is running out. While thousands of teens languish in the camps, Ruby and a group that survived the latest round of attacks gather in the North to plan a rescue mission. They only have one weapon and it's a double-edge sword: proof that the government was behind the plague that killed so many kids. Tensions build when rumors of a possible cure start circulating. Ruby knows the future of her entire generation hangs by a thread and it will only take one false move to make the string break.

¿Cuáles son las imágenes literarias de los hombres que aman a otros hombres que han perdurado en el tiempo? ¿Qué motivos, personajes y temas artísticos sirvieron para representar la vida de los que fueran nombrados en distintos momentos históricos –por discursos científicos, religiosos, médicos, literarios, periodísticos, por el saber de la época o por los propios actores sociales interesados–: “pederastas”, “afeminados”, “sodomitas”, “ganímedes”, “invertidos”, “oscares”, “uranistas”, “homosexuales”, “mariquitas”, “locas”, “gays”,...

Les veus dissidents s'han deixat sentir en cada fase de la història nord-americana, generant sempre instàncies de resistència al poder i posant en qüestió definicions interessades i hegemòniques de la identitat nacional. Aquest volum pretén explorar el passat, present i futur de la dissidència 'fonamentalment a partir de les seues representacions culturals' a fi d'entendre el que el passat pot dir-nos sobre la realitat nord-americana del segle XXI, al seu torn, com aquesta realitat ens ajuda a desvetllar les arrels de la seva història nacional.

Muchos de los poemas que conforman Poems Written In Early Youth, escritos entre los dieciséis y veintidós años, incluyen la formación misma que el combatiente modernista buscaría desacreditar más tarde: Shelley, Tennyson y los victorianos, incluso Byron (cuya influencia se hace muy visible en poemas como “A Fable for Feasters”). Aunque la mayoría de los poemas muestran a un Eliot virando hacia los intereses revolucionarios de su primer volumen: la influencia de Laforgue, Corbière y Baudelaire, y la resurrección de los metafísicos.