Tabernáculo de Cristo

No se sabe qué se desarrolló primero, si el lenguaje o la religión; lo más seguro es que se desarrollaron al mismo tiempo y ambos surgieron como respuesta a los asombros de la existencia. Entre ensayo literario y libro confesional, Lo diferente es una generosa invitación a reflexionar sobre la experiencia religiosa y, sobre todo, a descubrir la singular y regocijante vía mística. Hugo Hiriart, uno de los escritores más brillantes en lengua española, comparte aquí las memorias sobre su relación íntima y solitaria con Dios, así como las aproximaciones religiosas, filosóficas y...

Catorce casos cla-nicos reales de personas que lograron la salud, a travas de la fe en Dios ye la confianza en sa- mismos, demostrandonos que Dios hace de la enfermedad un camino privilegiado para encontrarse con al. "Levantate y anda "lo escriba- paralos enfermos. Veran en estas escenas . . . la accian multiforme de Dios y el variado pensar de los pacientes respecto a Dios enrelacian a su enfermedad: desde negalo con obstinado atea-smo, hasta acogerse a al con la esperanza salvadora de la fe." Este ta-tulo disponible solamente en Espanol./This book is written in Spanish only. Fourteen real...

El nombre “hebreo” en la Biblia viene de la noción ever, 70-2-200, que quiere decir: el lado opuesto, la otra orilla, más allá de, allende de, y en español se ha convertido en éber, hebreo. Ese Éber es un descendiente de Noé y aparte de eso, no se sabe mucho más de él. Más tarde, cuando nos encontramos con los patriarcas de la Biblia, leemos que se llaman ivri ?ivrim en plural?, hebreos. Es otra pronunciación de la palabra ever, escrita con una yod final 70-2-200-10, lo que en realidad significa mi lado opuesto, mi otra orilla. Pero es correcto preguntar: ¿por qué se les...

Si alguien dice que no hay misterios ni secretos contenidos en la Palabra de Yahvé (Dios), que la Torá debería eliminarse o que el plan de Dios incluye la destrucción del mundo, seguramente está desinformado. Mucho de la Palabra de Dios, se pierde en su traducción y malinterpretación, incluso al nivel de las definiciones de palabras simples. El origen de este problema no es volver a los fundamentos de la Torá: entender las enseñanzas de la iglesia primitiva, descifrar la Torá de sus raíces y lenguaje hebreos y reconocer la lengua de Dios de misterios, secretos y parábolas, el...