Símbolo & Arquetipo

El sūtra su traducción es «hilo», dentro del Budismo Mahayana, bien podría tratarse de un cordón de sabiduría, un camino «entre soles», una nueva visión hacia una nueva tierra y un nuevo sol, son considerados estos versos lo mejor de la escritura Prajñāpāramitā, “Perfección de la sabiduría”, experiencias reales como el Samadhi un éxtasis por vacuidad, Vacio sin ego y el cielo de ver surgir todas las formas ilusorias de la razón de nuestro corazón incluso Budas y avatares, son la epopeya del desvanecimiento del ego en la vacuidad fundamental, [un océano de conciencia...

De todas las historias posibles y probables, las de los viajes en naves espaciales y más si son conducidos por seres de otras civilizaciones son de las más fascinantes, existen un número infinito de emociones en la paleta de colores de la psicología humana para acercarse a todas estas historias que la persona cree o necesita creer en un marco mental propio. Este tipo de experiencias de contacto con sin programación, abducciones o inclusive entrar en una nave de tipo E.T., de manera consciente, crean en la conciencia del experimentador una multiplicidad de símbolos que la persona...

Tal como enseñan todas las doctrinas y filosofías tradicionales, el Universo es un hecho simbólico. Dice un proverbio árabe que todo puede ser reducido a símbolos, excepto Tufân el aliento de fuego. 1 “Los dioses se regocijan de sus hijos soplando dulcemente en la nariz, Poema de alabanza a Ptah”. Se dice que existe, en la causa primera, una fuente más antigua de símbolos cercana al fuego y al agua de vida, concepto próximo al simbolismo coránico del agua del mundo árabe. El pensamiento simbólico de los primeros pueblos indoeuropeos veían en muchas deidades la manifestación...

Traces the career of the turn of the century Spanish architect, shows his designs for homes, apartments, schools, and churches, and discusses his unique, organic style

La obra de Borsi sobre Bernini es un clásico de la historiografía sobre la arquitectura barroca en Italia. La lectura de su arquitectura la realiza desde el supuesto berniniano de la unidad de las artes visuales, concepto atravesado por el teatro como cualidad de sus propuestas. Su arquitectura del exceso, como forma de hacer elocuente el poder de la Roma Triunfante de los Papas, es interpretada desde categorías históricas como la maravilla, la centralidad o la crítica a las reglas del clasicismo

La faceta mas llamativa de la obra de Mendes da Rocha es la del dominio de la técnica estructural, no como alarde, sino como razón formativa de su arquitectura. Sus edificios se pueden leer como un artefacto que resuelve con eficacia y acierto los problemas planteados. De una manera natural, la técnica dispone lo que el pensamiento propone.

Este libro es una defensa del espíritu clásico, entendido éste como la búsqueda de las soluciones más perfectas e íntegras. Su objetivo es razonar cuáles son los fines de la arquitectura, qué conocimientos la constituyen, qué criterios la rigen, cuáles serían las mejores soluciones para los diferentes tipos edificatorios actuales y, en última instancia, para el objeto fundamental del esfuerzo de los arquitectos, que es la ciudad. El primer paso para devolver a la arquitectura su dignidad lo tendremos que dar los arquitectos: hemos de hacer valer nuestros conocimientos, la propia...