Profesión de fe en Jesucristo

Oyente de la palabra es una designación bíblica del hombre con vistas a la revelación, partiendo del pensar de santo Tomás de Aquino aunque sin ignorar los impulsos y problemas de las filosofías actuales. En él se considera al hombre como un ente que sólo históricamente alcanza su realización y que debe prestar atención a la historia para contactar con esa palabra que motiva e ilumina la existencia. Así la cimentación de la existencia creyente sobre una palabra de Dios pronunciada históricamente no aparece como algo arbitrario y discrecional, sino como algo que responde a lo más ...

Tras haber expuesto el Concilio Vaticano I la doctrina del primado y la infalibilidad del papa, en el Concilio Vaticano II tuvo lugar una más profunda reflexión sobre la función episcopal en la Iglesia y sobre las relaciones entre los obispos y el papa. El núcleo de la constitución sobre la Iglesia que se aprobó en aquella ocasión, respondía precisamente a esta cuestión. Aunque escritos con anterioridad, estos estudios de dos grandes teólogos, Karl Rahner y Joseph Ratzinger, hoy Benedicto XVI, marcaron un cambio de rumbo importante. Sus respuestas coinciden sustancialmente con las...

Al profesar que Jesús de Nazaret es Cristo y Señor, la fe cristiana lo reconoce por eso mismo como verdadero hombre y verdadero Dios. Por eso es justo que se hable corrientemente de él como del "hombre-Dios".

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Aproveche el enorme poder de la oraci�n Cuando se presentan los problemas, bien sea en el mundo o en las vidas de las personas, deseamos poder ayudar y tratar de cambiar el estado de las cosas. Como productora del programa televisivo A Time of Intercession, Kimberly Ray ha recibido innumerables peticiones de oraci�n y ha visto como estas han sido respondidas vez tras vez. En Intervenci�n espiritual ella le ense�ar� c�mo intervenir efectivamente a trav�s de la oraci�n, especialmente en medio de los problemas o en momentos de crisis. Gracias a su experiencia personal...

Uno de los textos fundacionales de la cultura hindú y puerta de entrada a unas enseñanzas vitales milenarias. «Del engaño condúceme a la Verdad. De la oscuridad condúceme a la Luz. De la muerte condúceme a la Inmortalidad.» Los Upanishads representan la etapa final de la tradición de los Vedas, y la enseñanza basada en ellos se conoce como Vedanta («conclusión del Veda»). Datan del 400 a. C. y forman el núcleo de gran parte de la filosofía hindú, en la que reviste una importancia fundamental la ecuación de Atman (Sí mismo) con Brahman (el Espíritu), resuelta en el TAT TVAM...