ODÙ - ÒRÌSÀ Volumen 2

Pensamos que somos libres, sin embargo, hemos nacido en una esclavitud inescapable —la servidumbre al pecado. Como miembros de la raza humana existimos en un mercado de esclavos del pecado, incapaces de redimirnos a nosotros mismos. Entramos al mundo con una naturaleza del pecado, separados de Dios e imposibilitados de establecer una relación con él. No tenemos como emanciparnos de la cautividad de nuestra herencia depravada. Sin embargo, el plan de gracia de Dios para la humanidad contiene un salvador, un redentor —el Señor Jesucristo— para comprar nuestra libertad del mercado de...

La palabra hebrea debir significa «lo que está detrás». Etimológicamente, sería «el cuarto trasero de una casa», y se utilizaba en el lenguaje doméstico. Cuando se construyó el Templo de Jerusalén, pasó a designar la sala principal, el Santo de los Santos, donde se custodiaba el Arca de la Alianza. Esta doble connotación de debir -por una parte, aquello que está velado y, por otra, el lugar sagrado donde se manifiesta la Presencia divina- evoca el interior humano por su dimensión inconsciente y misteriosa, y también por ser santuario y morada de Dios. De este modo, el Debir...

Meishu Sama (el Señor de la Luz, en japonés), nació el día 23 de diciembre de 1882, en Tokio, capital de Japón, en un barrio llamado Hashiba. Tanto la fecha como el lugar de su nacimiento están, desde el punto de vista espiritual, estrictamente relacionados con la misión que debería desempeñar durante su vida terrena, como propagador de la Luz de oriente, a través de la divulgación de las Sagradas Enseñanzas que le fueron reveladas por Dios, buscando la salvación de la humanidad.

Los seres humanos nos solemos relacionar con Dios en dos tiempos: primero le echamos en cara los males que nos aquejan; y, en un segundo momento, postulamos su existencia para que los remedie en un mundo futuro, más allá de la muerte. De esta forma, el mal es, casi al mismo tiempo, la gran objeción contra Dios y la condición de posibilidad de su existencia. Parece imposible, a la vista de tanto sufrimiento, que exista un Dios bueno y todopoderoso; y sería terrible, a la vista de tanto dolor, que no existiera ese Dios. Es lo de Pascal: «Incomprensible que exista Dios e incomprensible que ...