La técnica en el mundo antiguo

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Fray Tomás Gómez, docto monje cisterciense castellano, dejó escrita a su muerte una extensa memoria manuscrita en la que cuenta “los raros y nunca oídos sucesos” de su visita de inspección al real monasterio de Valldigna. El relato autobiográfico nos traslada a la Valencia de mediados del siglo XVII vista por un castellano viejo que se siente “en reino extraño”, menospreciado y acosado por los que se oponen a su misión. En este relato, asistimos a una lucha política por el control de los monasterios cistercienses de la Corona de Aragón, que enfrenta a dos importantes...

Una de las singularidades del humanismo hispánico son sus raíces hebraizantes. Más allá de asertos más o menos injustificados, esta monografía pone sobre la mesa el conocimiento directo que los humanistas del XVI tuvieron de las interpretaciones judaicas del Cantar de los cantares y, en especial, de las lecturas que los judíos españoles hicieron del poema bíblico durante la Edad Media. Los nombre de Benito Arias Montano o fray Luis de León comparten protagonismo con otros biblistas filojudaicos del Siglo de Oro.

Desde la monarquía asturiana y los condados pirenaicos hasta la monarquía de los Reyes Católicos, la España cristiana conoció un amplio y complejo proceso de conformación de instrumentos administrativos y gubernativos que vinieron a suponer la respuesta a necesidades de organización concretas y peculiares de los distintos espacios y de las sucesivas coyunturas históricas que, con el tiempo, en muchos casos, se convertirían en señas de identidad muy características y de larga perduración de los diversos ámbitos territoriales peninsulares. De este modo, esta evolución medieval...