La senda del drago

José Luis Sampedro fue un destacado escritor, economista y humanista español, nacido el 1 de febrero de 1917 en Madrid y fallecido el 8 de abril de 2013 en la misma ciudad. Su vida y obra se caracterizaron por una profunda preocupación por la condición humana y una crítica incisiva a la sociedad contemporánea. A lo largo de su trayectoria, Sampedro combinó su pasión por la literatura con su carrera en la economía, convirtiéndose en una figura influyente en ambos campos.

Estudió en la Universidad Complutense de Madrid y se graduó en Ciencias Económicas. Su carrera en el ámbito económico comenzó en el Banco de España, pero rápidamente se dio cuenta de que su verdadera vocación estaba en la escritura. Sampedro se convirtió en uno de los primeros economistas en cuestionar el modelo capitalista y su impacto en la sociedad. Su pensamiento se vio influenciado por la filosofía y la ética, lo que le llevó a abogar por un enfoque más humanista en la economía.

La literatura fue otro pilar fundamental de su vida. Publicó su primera novela, La sonrisa etrusca, en 1985, la cual fue un gran éxito y se tradujo a varios idiomas. Esta obra, que narra la historia de un anciano que se reencuentra con la vida a través de su nieto, es un ejemplo del estilo de Sampedro, que combina una prosa clara y accesible con profundas reflexiones sobre la vida y la muerte.

José Luis Sampedro también fue conocido por su compromiso social y político. Durante la dictadura de Franco, su obra fue censurada, lo que lo llevó a vivir en el exilio, donde continuó su pensamiento crítico hacia el régimen autoritario. A pesar de las dificultades, Sampedro mantuvo siempre un espíritu optimista y esperanzador, convencido de que la cultura y la educación eran las claves para el progreso de la humanidad.

A lo largo de su vida, Sampedro recibió numerosos premios y reconocimientos, entre los que se destacan el Premio Nacional de las Letras Españolas en 1988 y el Premio de las Letras de la Comunidad de Madrid en 2002. Su legado literario va más allá de sus novelas, también es autor de ensayos y obras de teatro, así como de colaboraciones en diversos medios de comunicación, donde se posicionó como un crítico de las injusticias sociales y defensor de los derechos humanos.

Uno de sus libros más influyentes, Los escritores y la vida, se publicó en 1995 y refleja su visión del papel de la literatura en la sociedad. A través de sus páginas, Sampedro se plantea preguntas fundamentales sobre la existencia, la creación literaria y el papel del escritor como testigo y analista de su tiempo.

En la última etapa de su vida, Sampedro se convirtió en un referente para los movimientos sociales que luchaban por un mundo más justo y solidario. Participó activamente en las movilizaciones del 15-M en España, donde sus pensamientos humanistas resonaron con fuerza entre los jóvenes que clamaban por un cambio en el sistema político y económico.

En sus últimos años, Sampedro continuó escribiendo y reflexionando sobre la vida. Su obra final, El río que nos lleva, publicada en 2011, es una obra profundamente reflexiva que aborda el paso del tiempo y la inevitabilidad de la muerte, pero también la belleza de la vida y el valor de las relaciones humanas.

José Luis Sampedro dejó un legado imborrable en la literatura y la economía. Su obra y su pensamiento continúan inspirando a nuevas generaciones, resaltando la importancia de la ética, la empatía y la búsqueda de un mundo mejor. Sin duda, su influencia perdurará en el tiempo, recordándonos el compromiso de la literatura con la realidad y la humanidad.

«Sampedro nos muestra su profundo conocimiento del ser humano, su envidiable inclinación hacia la ternura y la serenidad. Nos devuelve lo que de verdad importa: el amor, la entrega, la pasión y la muerte.» ÁNGELES CASO, El Mundo Un viejo campesino calabrés llega a casa de sus hijos en Milán para hacerse una revisión médica. Allí descubre su último amor, una criatura en la que volcar toda su ternura: su nieto, que se llama Bruno, como a él le llamaron sus camaradas partisanos. También allí vive su última pasión: un amor que cubre con su luz los últimos momentos de una vida...

Bajo la apariencia de una historia teñida de humor e ironía, El caballo desnudo reconstruye la vida de una ciudad provinciana que, a su vez, reproduce microscópicamente el macrocosmos de la España de la Restauración, aquella España fantasmagórica ya a punto de fenecer en ese mismo año de 1917. En la pequeña ciudad de Villabruna, encerrada en sus rancias tradiciones y en su sórdido provincianismo, se produce un notable revuelo y las almas pías se disponen a una cruzada en favor de la decadencia. El motivo es muy sencillo: una mañana en la alameda, un niño llamado Adolfito ha dicho ...

Un viejo campesino calabrés llega a casa de sus hijos en Milán para someterse a una revisión médica. Allí descubre su último afecto, una criatura en la que volcar toda su ternura: su nieto, que se llama Bruno, como a él le llaman sus camaradas partisanos. Y vive también su última pasión: el amor de una mujer que iluminará la etapa final de su vida concediéndole toda su plenitud.

Creadores, críticos y profesores, desde Gerardo Diego y Manuel Alvar a Paul Cahill y José María Fernández Vázquez, pasando por firmas tan prestigiosas como Ricardo Senabre, Ignacio Amestoy, Maria Grazia Profeti, Maria Caterina Ruta, Díez de Revenga, Francisco A. Marcos- Marín, Pozuelo- Yvancos, Torres Nebrera, Vázquez Medel, Díaz de Castro, Gómez Canseco, J. J. Lanz y B. León Felipe, se ocupan de analizar la poesía de Jorge Urrutia. Todos y cada uno de los libros del poeta tienen aquí su estudio puntual. El libro insiste en la calidad e importancia de un poeta peculiar en la...

Cervantes, supremo maestro, es y será siempre inagotable, lo cual es todo lo contrario que decir hemético, confuso ni desconcertante. Como todo gran poeta, trabaja de cara a sus tiempos, pero con mirada capaz de trascenderlos a escala universal y perenne. Artista de la ambigüedad irónica, no deja de ser en todo momento fiel a fundamentales discursos sociales, políticos y religiosos no exactamente transgresivos, pero sí de exquisito carácter personal y minoritario que nunca se arriesgó a enunciar de un modo explícito. Lo que se dio, dentro de los mismos, fue una evolución acompasada...

El terror nos asalta con rigor precisamente porque se trata de nuestro propio mundo, de manera que la confianza que depositábamos en él no resulta ser más que una apariencia. Simultáneamente tenemos la sensación de que no podríamos vivir en ese mundo de repente transformado. No se corresponde con lo grotesco el miedo a la muerte, sino el pánico ante la vida. Y a la estructura de lo grotesco pertenece la abolición de todas las categorías en que fundamos nuestra orientación en el mundo. Desde la ornamentación renacentista hemos asistido a la plasmación de procesos perdurables de...

Aunque puede parecer que a algunos occidentales no les resulte atractivo el perfil del hombre japonés, protagonizado tanto por la agresividad del samurai clásico como por el hombre de negocios contemporáneo casado con la empresa; en cambio, sí parece también ser un hecho real el profundo atractivo que sienten los varones occidentales hacia la mujer japonesa. El fenómeno del “japonismo” a finales del siglo XIX descubrió a Occidente la fascinante belleza de las geishas, protagonistas de los grabados ukiyoe de los maestros de la época Edo.Y así nos ha llegado hasta hoy la sugestiva...