Jean Baptiste Louis, barón de Gros

Por primera vez, la correspondencia del poeta Jaime Gil de Biedma. Además de uno de los grandes poetas y críticos del siglo XX, Jaime Gil de Biedma fue un extraordinario corresponsal, dueño siempre de un infalible sentido estético, tremendamente lúcido, irónico, mordaz, sentimental a veces. En sus cartas encontramos el mismo rigor, la insobornable exigencia e incluso, en ocasiones, el tono que inspiró buena parte de su poesía. El argumento de la obra reúne la correspondencia literaria escrita por Gil de Biedma entre 1951 y 1989, desde el despertar de su vocación poética hasta los...

Un libro sobre la fantas�a y los sue�os, sobre la locura y la pasi�n, sobre los miedos y las dudas de los escritores, pero tambi�n de los lectores. Este libro es una novela, un ensayo, una autobiograf�a. La loca de la casa es la obra m�s personal de Rosa Montero, un recorrido por los entresijos de la fantas�a, de la creaci�n art�stica y de los recuerdos m�s secretos. Es un cofre de mago del que emergen objetos inesperados y asombrosos. La autora emprende un viaje al interior en un juego narrativo lleno de sorpresas. En �l se mezclan literatura y vida en un c�ctel...

Las cartas de Pierre no vienen de la tierra: fueron dictadas por un hijo, que ya no era de este mundo, al corazón de su madre que aún permanecía en él. Toda su enseñanza podría resumirse en esta frase de una de las cartas: «La muerte no rompe nada, ni el amor, ni la vida». Pero ¿quién era Pierre Monnier? Un oficial de 23 años que cayó el 8 de enero de 1915 en el frente de Argonne. Un hijo único cuya desaparición fue un drama. Un hijo que muere es el fin del mundo. Puede ser también el fin de Dios. Este no fue el caso de la Señora Monnier. Su fe no se vio mermada, pero en su...

Este libro define en qué consiste desviarse de la esencia del Islam y explica los diversos tipos de desviación. Aclara las consecuencias negativas de la desviación sobre los musulmanes y sus vidas, y en la percepción de los no musulmanes sobre el Islam. El autor describe también el papel de los musulmanes en el rechazo de todas las desviaciones, en función de sus capacidades.