Génesis, estructura y crisis de la modernidad

Se trata de una obra destinada a convertirse en el punto de partida de una nueva interpretación histórica de la fiscalidad castellana en cuanto la revisión de la imagen fiscal vigente por apelación a la técnica del "análisis del caos" empíricos ha permitido: renovar el enfoque de la fiscalidad, al utilizarla, no en función de los volúmenes recaudados por el Estado, sino como indicador de la naturaleza social; poner de manifiesto que los especialistas actuales se han dejado llevar del espejismo de los encabezamientos, al abordar preferenemente el estudio de la fiscalidad desde las...

Me fascinan las grandes historias, y no las hay mejores que las vividas en grandes cascarones de madera flotantes durante los siglos XV y XVI. En aquella época el mundo estaba aún por descubrir, todo era posible. Hombres de coraje y espíritu temerario se aventuraban hacia lo desconocido a través de océanos insondables, sin saber qué les depararía el oleaje.Por eso no dudé en emularlos cuando se me presentó la oportunidad de embarcarme como voluntario en el Galeón Andalucía, una réplica que hoy surca los mares del globo. Trabajé y aprendí a marchas forzadas sobre sus cubiertas,...

La naturaleza política del absolutismo ha sido frecuente tema de controversia dentro del materialismo histórico. Prosiguiendo el análisis iniciado en Transiciones de la Antigüedad al feudalismo, Anderson sitúa a los estados absolutistas de los comienzos de la Edad Moderna sobre el telón de fondo del anterior feudalismo europeo. En la primera parte de la obra se analizan las estructuras generales del absolutismo como sistema de estados, en Europa occidental, a partir del Renacimiento; y se discute la difícil cuestión de las relaciones entre monarquía y nobleza que se institucionalizan ...

Una de las singularidades del humanismo hispánico son sus raíces hebraizantes. Más allá de asertos más o menos injustificados, esta monografía pone sobre la mesa el conocimiento directo que los humanistas del XVI tuvieron de las interpretaciones judaicas del Cantar de los cantares y, en especial, de las lecturas que los judíos españoles hicieron del poema bíblico durante la Edad Media. Los nombre de Benito Arias Montano o fray Luis de León comparten protagonismo con otros biblistas filojudaicos del Siglo de Oro.