Filipenses, Colosenses, 1a y 2a Tesalonicenses

William Barclay, nacido el 5 de diciembre de 1907 en los alrededores de la ciudad de Glasgow, Escocia, fue un destacado teólogo, autor y comentarista bíblico cuya influencia se extendió a lo largo del siglo XX. Su trabajo se centró en hacer comprensible la teología cristiana y las Escrituras para el público general, y su legado perdura en la literatura religiosa contemporánea.

Barclay estudió en el University College de Glasgow, donde desarrolló una profunda pasión por la Biblia y el cristianismo. Posteriormente, continuó su educación en el New College de Edimburgo y fue ordenado ministerialmente en la Iglesia de Escocia. Su dedicación al estudio de las Escrituras se reflejó en su carrera académica y ministerial.

Uno de los aspectos más destacados de la vida de Barclay fue su labor como profesor de Nuevo Testamento en el University of Glasgow, donde compartió su conocimiento y pasión por la teología con generaciones de estudiantes. Barclay no solo se dedicó a la enseñanza, sino que también fue un prolífico escritor. A lo largo de su vida, escribió más de 50 libros, además de numerosos artículos y ensayos. Se hizo especialmente conocido por sus comentarios sobre el Nuevo Testamento, que son ampliamente leídos y respetados por su accesibilidad y profundidad.

El enfoque de Barclay en sus comentarios estaba destinado a hacer que la Biblia fuera más comprensible para la gente común. Sus obras, como los "Comentaries on the New Testament", se caracterizan por su claridad y su habilidad para relacionar los textos bíblicos con la vida cotidiana. La serie abarcó diversos libros del Nuevo Testamento e incluyó una introducción accesible y explicaciones contextuales, lo que facilitó a los lectores la comprensión de las enseñanzas cristianas.

Una de las características distintivas del trabajo de Barclay fue su enfoque en la cultura y el contexto histórico de los textos bíblicos. Consideraba fundamental entender la vida en el mundo antiguo para captar plenamente el mensaje de las Escrituras. Esto lo llevó a investigar y presentar los antecedentes históricos y culturales que rodeaban a los personajes y eventos bíblicos, enriqueciendo así la experiencia de los lectores.

Además de su trabajo académico y literario, Barclay fue un defensor de la unidad entre las diferentes denominaciones cristianas. Participó en diversos movimientos ecuménicos y promovió la idea de que, más allá de las diferencias doctrinales, todos los cristianos comparten una verdad común en la fe en Jesucristo.

Barclay también fue un orador carismático y participó activamente en conferencias y encuentros religiosos. Su estilo de comunicación era entendible y atractivo, lo que le permitió llegar a audiencias amplias y diversas. Su enfoque práctico y pastoral de la teología resonó con muchos, y su capacidad para conectar la fe con la vida diaria inspiró a innumerables seguidores.

A lo largo de su vida, Barclay recibió diversos reconocimientos y premios por su labor en el ámbito de la teología y la educación. Su legado continúa vivo, no solo a través de sus escritos, sino también a través de los muchos estudiantes y líderes cristianos que se han visto influenciados por su enseñanza.

William Barclay falleció el 24 de enero de 1978, pero su contribución a la comprensión de la Biblia y su dedicación al ecumenismo y la enseñanza teológica perduran en el corazón de muchos. A través de sus libros y comentarios, ha dejado una huella indeleble en la educación cristiana y la interpretación bíblica, asegurando que su pensamiento y su amor por las Escrituras continúen iluminando el camino para futuras generaciones de creyentes.

William Barclay fue pastor de la Iglesia de Escocia y profesor de N.T. en la Universidad de Glasgow. Es conocido y apreciado internacionalmente como maestro en el arte de la exposición bíblica. Entre sus más de sesenta obras la que ha alcanzado mayor difusión y reconocimiento en muchos países y lenguas es, sin duda, el Comentario al Nuevo Testamento, que presentamos en esta nueva edición española actualizada. Los 17 volúmenes que componen este comentario han sido libro de texto obligado para los estudiantes de la mayoría de seminarios en numerosos países durante años.

El subtitulo de esta obra senala claramente la voluntad del autor de mostrar las posibilidades especulativas de la fantasia y del lenguaje imaginativo en el humanismo italiano. Hace evidentes en cada uno de sus once capitulos el contraste y las diferencias respecto al concepto tradicional del saber y de la palabra racional. Critica, en primer lugar, la primacia de la logica formal en la obra de Wittgenstein, y concluye su libro refiriendose a Giambattista Vico, del que muestra la actualidad de su pensamiento humanistico.

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