Cabe Aristóteles

Carlos Thiebaut es un reconocido escritor y director de teatro español, notable por su capacidad para mezclar la realidad con la ficción de una manera única y cautivadora. Su obra abarca tanto la literatura como el teatro, lo que le ha permitido crear un legado significativo en el ámbito cultural español. Nacido en una familia que valoraba la cultura y las artes, Thiebaut mostró desde una edad temprana un profundo interés por la escritura y las artes escénicas.

Thiebaut ha trabajado ampliamente en el teatro, no solo como dramaturgo, sino también como director. Ha sido responsable de la adaptación y puesta en escena de numerosas obras, destacando tanto clásicos como contemporáneas. Su enfoque en la dirección se caracteriza por un fuerte énfasis en la interpretación de los actores, buscando siempre extraer lo mejor de cada interpretación y conectar profundamente con el público.

Su interpretación de las realidades humanas, junto con una narrativa profunda y rica en matices, le ha permitido construir historias que resuenan con el público. Las temáticas que aborda en su obra suelen girar en torno a la condición humana, las relaciones interpersonales y las complejidades de la vida moderna. A través de sus escritos, Thiebaut explora los dilemas morales y las tensiones sociales, ofreciendo una reflexión en torno a los conflictos que enfrentamos en la sociedad actual.

Una de sus obras más reconocidas es “Los caminos de la memoria”, donde combina elementos autobiográficos con ficción para explorar el paso del tiempo y la memoria. Esta obra ha sido aclamada tanto por su profundidad emocional como por su estilo lírico, lo que ha llevado a Thiebaut a ser considerado una voz relevante en la literatura contemporánea española.

A lo largo de su carrera, Thiebaut ha recibido diversos premios y reconocimientos que avalan su talento y contribución al mundo de las artes. Ha participado en festivales internacionales de teatro y literatura, donde ha tenido la oportunidad de presentar su trabajo a una audiencia más amplia, lo que ha fortalecido su reputación en el ámbito cultural.

En resumen, Carlos Thiebaut es un autor cuya obra continúa evolucionando y resonando con las preocupaciones y el arte de su tiempo. Su dedicación al teatro y a la escritura representa una fusión de creatividad y reflexión social que invita a los lectores y espectadores a explorar los matices de la existencia humana. Su legado sigue influyendo en nuevas generaciones de artistas y escritores que buscan en su trabajo una fuente de inspiración.

Edición de una de las obras de Hobbes que aún no tiene versión castellana: el Tratado sobre el Hombre. Esta obra es una de las tres del Sistema, junto con el Tratado sobre el Ciudadano y el Tratado sobre el Cuerpo. Esta traducción, que es la primera que se hace al castellano, se ha realizado a partir del texto latino editado por Molesworth entre 1839 y 1845 y reeditado en Scientia Verlag, Aalen, Baden-Wüterberg, entre 1961 y 1966, con sus 11 volúmenes de English Works y sus 5 de Opera Latina.

No es en modo alguno ocioso debatir acerca de la Ilustración, sobre todo si se observa que los contenidos rutinariamente aceptados que le dan forma son incompletos o no son justamente consistentes. La deficiencia del ideario ilustrado es asumible en tanto que la razón es siempre limitada en su confrontación con la realidad, pero no es asumible cuando es resultado del ideologismo y este, por principio, se encuentra incapacitado para comprender la historia o la realidad. Si el a priori cultural requiere por principio de la no consciencia de sí mismo, sucede que en la época contemporánea,...

Un enfermo mental con trastorno bipolar cuenta su biografía a través de la perspectiva de la pérdida de su madre a edad temprana junto con la irrupción del trastorno. Habla de sus familias, de la infancia en Santander y Asturias y de una desoladora adolescencia , de sus ingresos psiquiátricos y de la experiencia equivocada para acabar por aceptar su vida y los recuerdos bonitos que también pesan en la balanza y le ayudan a continuar.

En los albores del tercer milenio se ha obviado el alma. Los poetas y los artistas, en una curiosa sustitución, ya sólo se interesan por su doble, el cuerpo, soma, que antaño significaba el cuerpo "inanimado", sin vida, el cadáver. Los filósofos parecen pensar que se trata de un tema que ya es historia, apenas útil para las antologías. En cuanto a los psicoanalistas, ya no se atreven ni siquiera a nombrarla. Historia natural del alma es un ambicioso estudio de las diversas actitudes que ha habido a lo largo de la historia a propósito del alma, su existencia y naturaleza. Con una gran...