Tradición y modernidad en el cine de América Latina

En este estudio sobre la no posición de Dios en el sistema religioso se ha empleado como ejemplo explicativo el juego del ábaco. Se ha comprobado como muchos “kutuguango” narran la ruptura de un orden armónico originario con el consiguiente alejamiento de Dios; y, desde entonces, los espíritus sirven para “coser” este desgarramiento. De este modo, a través de la relación con los espíritus, toda la realidad será interpretada y el problema del mal encontrará un lenguaje. Si hay desgracia es porque ha habido transgresión; y si los espíritus no bastan para explicar una...

Esta colección de relatos cortos se publica en colaboración con la productora de cine sueca Erika Lust. Su meta es mostrar la naturaleza humana y la diversidad a través de historias de pasión, intimidad, amor y lujuria combinadas con una fuerte narrativa y eroticismo. Esta colección contiene: Miradas intensas Besos y azotes El café Memorias de ti La musa del pintor Él en mis recuerdos Esta colección de relatos cortos se publica en colaboración con la productora de cine sueca Erika Lust.

Cat+logo de la serie de dibujos ""Ejercicios para una comprensi-n del espacio-tiempo."" Desarrollado durante el a-o 2017, en Barcelona. Los breves textos estan traducidos al inglZs. ----------------------- Catalog of the series of drawings ""Exercises for the understanding of space-time"". Developed during the year 2017, in Barcelona. Short texts are translated into English.

La violencia es un hecho de la realidad y como tal creemos que ya es parte de nuestra cultura moderna. Esta obra vislumbra otra óptica, la de estudiar "aquello que violenta a las personas". No la violencia como producción, sino más bien, lo violento de una intromisión y las razones por las que invade a un determinado individuo. Es desde esta postura que se intenta un principio de alivio: el de la expresividad entendida como recurso que el hombre genera en su formulación como sujeto y el rol que ocupa el lenguaje sonoro-corporal en esta dinámica. La educación no puede entonces, contra...