Tipos de Poderes. Conceptos y Aplicabilidad

Hemos perdido el amor por el mundo, dice Hannah Arendt. Para Arendt, vivimos en una sociedad moderna carente de libertad para actuar con otros y frente a otros, una sociedad de masas individualista arrasada por el consumismo, donde ya "a nadie le importa el mundo"1. Y hablar de mundo es hablar de la vida en común. El rechazo a lo común, la perversión de la política, la desaparición del espacio público y la imposibilidad de una de las condiciones fundamentales de lo humano, la acción, forman un eje central en la obra de esta pensadora política. Pero lejos de darlo todo por sentado y...

La clasificación de las obligaciones es un tema clásico en el estudio y la enseñanza del derecho civil, que tiene en los manuales de obligaciones un lugar predilecto. El estudio que se hace con manuales, sin embargo, muchas veces debe sacrificar la profundad del análisis o el abordaje mismo de ciertas problemáticas. Este estudio sobre las obligaciones alternativas pretende, precisamente, abordar una problemática concreta que no ha sido tratada en la manualística latinoamericana en materia de obligaciones -la regla de integridad o completitud del pago en las obligaciones alternativas- y ...

La presencia y significación de la Monarquía goda fundada según la historiografía tradicional en 395 por Alarico, del linaje de los Baltos, en las Españas romanas se suele estructurar en diferentes fases, que culminaron con el establecimiento de un permanente dominio del Reino godo en la mayor parte de la península desde el 457 en adelante. Una de las novedades más relevantes de la monografía que el lector tiene ahora en sus manos es someter a crítica ésta consolidada opinión ya que, hasta la destitución del emperador Julio Nepote en agosto del 475, la Monarquía goda Balta tuvo...

En esta obra se trata un tema tan clásico como a veces relegado en el Derecho penal: la relevancia de las motivaciones individuales para la responsabilidad penal. El caso paradigmático, aunque el problema sea más general, es el del asesinato. Muchos ordenamientos agravan la muerte cuando el autor obra con ciertas motivaciones como el odio racial o religioso; o por xenofobia, codicia o para satisfacer el deseo sexual. Ya no se habla más de homicidio, sino de asesinato. En el texto se inquiere sobre este problema desde un punto de vista normativo. Se pregunta si es que los motivos «deben» ...