Rosa-fría, patinadora de la luna

María Teresa León, nacida el 30 de septiembre de 1903 en la ciudad de Gernika, fue una destacada escritora, dramaturga y activista española. Su vida y obra reflejan un compromiso inquebrantable con la libertad, la justicia social y los derechos de la mujer, convirtiéndola en una figura clave de la literatura y el pensamiento crítico en el siglo XX.

Desde muy joven, León mostró un profundo interés por las artes y la literatura. Se trasladó a Madrid para estudiar y comenzó a involucrarse en el ambiente literario y cultural de la época. En 1924, se casó con el poeta Rafael Alberti, lo que la llevó a formar parte de la Generación del 27, un grupo de escritores y artistas que se caracterizaban por su innovación y originalidad. Esta colaboración no solo enriqueció su vida personal, sino que también tuvo un impacto significativo en su producción literaria.

Su obra abarcó una variedad de géneros, incluyendo poesía, teatro y ensayo. Uno de sus trabajos más reconocidos es La mujer moderna, donde León explora las luchas y desafíos que enfrentan las mujeres en la sociedad contemporánea. A través de su escritura, ella abogó por la igualdad de género y el empoderamiento femenino, haciendo eco de las preocupaciones de su tiempo y promoviendo un cambio social fundamental.

Durante la Guerra Civil Española, María Teresa León se convirtió en una ferviente defensora de la República. Se unió a la Alianza de Intelectuales Antifascistas y utilizó su pluma para combatir la injusticia y la opresión. Su obra Memorias de la guerra, escrita en este periodo, ofrece una visión íntima y personal sobre los horrores de la guerra y el sufrimiento de quienes la vivieron. Sin embargo, la guerra también trajo consigo la pérdida y la separación, ya que León y Alberti se exiliaron en 1939 debido a la victoria franquista.

En el exilio, primero en Francia y luego en Argentina, María Teresa León continuó su labor como escritora y activista. A pesar de las dificultades, publicó varias obras, entre ellas Los ríos profundos y La eternidad de las cosas, que reflejan sus experiencias como exiliada y su anhelo por la libertad y la justicia.

El regreso a España en 1977 tras la muerte de Franco fue un momento de reflexión para León. Aunque se sintió atraída por la idea de una nueva España democrática, también se enfrentó a la decepción ante los cambios sociales que se produjeron. Su obra La mujer del hacha aborda estas tensiones y su desencanto con el estado de la sociedad contemporánea.

A lo largo de su vida, León recibió varios premios y distinciones en reconocimiento a su contribución a la literatura y la sociedad. Su legado literario sigue vivo y su influencia se siente en las nuevas generaciones de escritores y activistas que continúan luchando por la igualdad de género y los derechos humanos.

María Teresa León falleció el 13 de diciembre de 1988 en Madrid, dejando tras de sí un rico legado de obras que han sido fundamentales en la lucha por la igualdad y la justicia social. Su vida es un testimonio de la resiliencia y el poder de la palabra, y sigue inspirando a muchas personas en el mundo de la literatura y más allá.

Hoy en día, su obra es objeto de estudio y admiración, y su vida es un recordatorio del papel crucial que las mujeres han jugado y continúan jugando en la historia de España. Su valentía y dedicación a la justicia social la han consagrado como un ícono de la literatura y el feminismo.

La diciassettenne Olivia Black è affetta da una rara anomalia genetica nota come Psiche Sans Soma, o PSS. La sua mano destra, invece che di carne e sangue, è fatta di energia eterea. In quale modo Olivia convive con la sua mano fantasma? Condendo la sua vita con un tocco di macabro e molto, molto sarcasmo. La madre di Olivia pensa che la sua ossessione per la morte, i vestiti scuri e il cimitero locale esprimano il suo bisogno di attenzione. Ma quando Marcus, il nuovo studente, la fissa come se fosse uno scherzo della natura durante la lezione di Algebra, Olivia non la prende bene. E quando ...

En esta historia se cuenta como Menta llegó a la fábrica La Dulce y las pruebas que tuvo que superar para que la aceptaran.

"9 de diciembre deo 1890. La Gran Nación decreta que todos los habitantes del pueblo deberán contar con un apellido. Al costado del la fila que les permitirá obtenerlo, Ariel y David, dos chicos con un lúcido sentido del humor, se preguntan: qué es un apellido?, cómo se consigue?, se lopuedo elegir. Todas esas dudas se van disipando a medida que avanza esta novela de una frescura y originalidad poco comunes."--P. [4] of cover.

This collection of stories from diverse places—China, the Philippines, Tibet, Ireland, Spain, and Peru—represents wise, confident, tenacious, and resourceful, heroes who defend the values of honesty, respect, gratitude, peace, equality, and altruism. Through this literary journey, children can experience the joy and pleasure of reading while stimulating their intelligence and imagination. Esta colección de cuentos de diversos lugares—China, las Filipinas, Tibet, Irlanda, España, y Perú—representa héroes astutos, confiados tenaces, e ingeniosos que defienden valores como la...