Queridos pasajeros, bienvenidos a bordo

Para este filosofo deconstruccionista, las relaciones de poder existentes en nuestra sociedad emanan en un momento dado, historicamente identificable, en la guerra y por la guerra. De aqui desprende Foucault las dos hipotesis medulares desarrolladas a lo largo de la obra: que el mecanismo del poder es fundamentalmente la represion, y que la politica es la continuacion de la guerra por otros medios.

Efímera por naturaleza, juego constante entre el ser y el parecer, la moda es sinónimo de cambio continuo. Con la irrupción de los medios de comunicación masiva, su influencia se amplió de manera notable. De fenómeno de elites mutó a industria poderosa, en un proceso mundial del que la Argentina participa cada vez más activamente. Historia de la Moda Argentina ofrece un panorama de la vestimenta urbana desde la colonia a partir de 1776 hasta la actualidad. La moda como mecanismo de poder; la alta costura y el prét-a-porter; las principales casas y los grandes nombres; las crisis...

Una de las ocupaciones de acOPos, Seminario permanente para el análisis de los conceptos políticos y sociales de la Universidad de Cantabria, es la de rescatar textos temporalmente olvidados por la sociedad pero de gran interés para comprender de dónde venimos y, quizá, a dónde vamos. Tal es el caso de esta pequeña monografía, extravagancia bibliográfica, delicadeza editorial centrada en el concepto y la historia de la opinión pública en el mundo contemporáneo.

Este libro es uno de los pocos estudios que se han realizado sobre la específica conceptualización del derecho en la obra de Foucault, así como de la relación de algunos de sus conceptos, como el poder disciplinario, la biopolítica y la gubernamentalidad, con el mismo derecho. Lo valioso, lo que permite aprender de los estudios que integran este volumen es que no necesariamente cuestionan al “derecho” o a la ley, sino que se plantean problemas específicos. Y en ello se reflejan como textos “foucaulteanos” ya que al dar cuenta del término “problematización”, Foucault...