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Políticas

Sinopsis del Libro

Libro Políticas

La mira del autor, la materia de su discurso; la definición de la vida civil; y la virtud loada en común - Del otro miembro de la piedad, reverencia o servicio de Dios; su distinción y división en dos maneras, con algunas amonestaciones para la religión - De la divina providencia, parte aneja a la piedad; que cosa sea, y su origen; qué fuerza tenga, y qué provecho - De la conciencia, la cual es también parte de la piedad; definición y división de ella; el tormento de la mala; (la) quietud y reposo de la buena - De la prudencia, que es la otra guía de la virtud mostrando cuán necesaria es. Definición y declaración de ella; cuáles son sus partes, y de qué utilidad - Del fruto que se saca de la memoria de las cosas, o historia; que este camino es fácil y cómodo, para venir no sólo a la prudencia mas también a la bondad - Trata del gobierno e imperio en general, mostrando cuán necesario sea en la compañía y hermandad sociable, y de qué provecho - La definición del principado, y declaración ...

Ficha del Libro

Total de páginas 340

Autor:

  • Justus Lipsius
  • Francisco Javier Peña Echeverría
  • Modesto Santos López

Categoría:

Formatos Disponibles:

MOBI, EPUB, PDF

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4.6

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Biografía de Justus Lipsius

Justus Lipsius fue un destacado humanista, filósofo y filósofo de la antigua tradición clásica, nacido en Tongeren, la actual Bélgica, el 18 de enero de 1547. Su vida y obra se desarrollaron durante el Renacimiento, un período histórico caracterizado por un renovado interés en la cultura clásica y el pensamiento humanista.

Desde temprana edad, Lipsius mostró una profunda inclinación por el estudio y el pensamiento crítico. A los diecisiete años, ingresó a la Universidad de Lovaina, donde comenzó a estudiar artes liberales, centrando su atención en la gramática, la retórica y la filosofía clásica. Esta institución académica fue fundamental en el desarrollo de su pensamiento, así como en la formación de una perspectiva humanista que marcaría su obra futura.

Posteriormene, Lipsius se trasladó a Ypres y más tarde a Colonia, donde se involucró con otros eruditos y humanistas de la época. Durante su estancia en Colonia, Lipsius comenzó a escribir sus obras más importantes. En 1565, publicó su primera obra significativa, “De Constantia”, en la que exploraba conceptos de la estabilidad emocional y la resistencia en tiempos difíciles, tomando como referencia las enseñanzas de los estoicos.

Uno de los mayores legados de Justus Lipsius es su contribución al estoicismo renacentista. Al introducir a los pensadores contemporáneos en las obras de los antiguos estoicos, como Séneca y Epicteto, Lipsius revitalizó el interés por esta filosofía en la Europa del siglo XVI. Su obra más notable sobre estoicismo es “Politica”, publicada en 1589, que se considera una de las primeras obras sistemáticas sobre política en la historia del pensamiento político.

En “Politica”, Lipsius combina elementos de la ética estoica con principios de gobierno práctico, analizando el papel del gobernante y la ciudadanía dentro del estado. Su obra fue muy influyente y sentó las bases para posteriores pensadores políticos, como Hobbes y Locke, que más tarde desarrollarían su propio enfoque sobre la relación entre el individuo y el estado.

Aparte de sus contribuciones filosóficas, Lipsius también destacó como un prolífico editor y traductor de obras clásicas. Su interés por la antigüedad clásica lo llevó a realizar ediciones de autores como Cicerón y Virgilio, facilitando la difusión de estos textos fundamentales para el pensamiento europeo. A través de su labor editorial, ayudó a preservar y promover el legado de la literatura clásica, asegurando que las enseñanzas de los antiguos continuaran influyendo en generaciones futuras.

El pensamiento de Lipsius no se limitó a la filosofía y la política; también tuvo un gran interés por la teología y la historia. En una época marcada por conflictos religiosos, especialmente entre católicos y protestantes, Lipsius buscó un terreno común y abogó por la tolerancia. Su enfoque en la “coexistencia pacífica” se puede apreciar en sus obras teológicas, donde exploró la relación entre fe y razón.

En su vida personal, Lipsius fue un hombre de familia, casándose en 1571 y teniendo tres hijos. A lo largo de su vida, experimentó los estragos de la guerra y las tensiones religiosas que caracterizaban la Europa de su tiempo, lo cual influyó en la naturaleza de su obra y su filosofía vital.

Justus Lipsius falleció el 23 de marzo de 1606 en Leuven, dejando un legado perdurable que influiría en generaciones de pensadores posteriores. Su enfoque en el estoicismo, combinado con su erudición en la literatura clásica y su interés en la política, lo convierte en una figura central del Renacimiento. Su trabajo sigue siendo materia de estudio en la actualidad, iluminando debates sobre la ética, la política y la filosofía.

En resumen, Lipsius no solo es recordado como un filósofo y humanista; su papel como puente entre la antigüedad clásica y el pensamiento moderno lo establece como un actor clave en la evolución del pensamiento europeo, cuyo impacto resuena hasta nuestros días.

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