La violencia y lo sagrado

En noviembre de 1936, Manuel Chaves Nogales, descorazonado por el rumbo que está tomando la guerra civil, decide abandonar España e instalarse con su familia en París. Allí colaborará con la prensa francesa y latinoamericana e incluso pondrá en marcha una publicación semiartesanal sobre la actualidad española dirigida a los exiliados republicanos. Sabiéndose fichado por la Gestapo, en 1940, pocos días antes de que los nazis entren en París, Chaves abandona la ciudad para dirigirse a Burdeos y desde allí a Londres, donde permanecerá hasta su muerte. En La agonía de Francia Chaves ...

Quienes se adentren en las páginas de "Tacones divinos", se sumergirán en veintitrés narraciones caracterizadas por temáticas completamente independientes, sin un hilo conductor entre una y otra. Los personajes de estos relatos deambulan por las páginas, impelidos por una pasión desordenada, o por un instinto homicida, o subyugados por la culpa o el delirio. La fatalidad, el sexo y el humor negro sirven de contrapunto a las situaciones más duras. El ritmo de las narraciones, la propia alternancia de los episodios dentro de cada narración, los personajes en sí mismos y los finales...

Aramburu escribió El artista y su cadáver cuando «el artista», que por circunstancias personales ha tenido que instalarse en Alemania, decide «asesinar» mediante estos ejercicios en prosa al poeta febril que llevaba dentro desde hacía años y que ya comenzaba a incordiarle un poco: «... escribías por las tardes esos versos hondamente fatuos del joven que aspira con furor a ser de vez en cuando un elegante enfermo, un indignado triste...». Ejercicios de estilo, esbozos y probaturas —Fuegos con limón nació precisamente de la amplificación paulatina de uno de estos textos—,...

Compendio de la correspondencia inédita del autor con su amigo Carlos Alberto Requejo, en cual testimonia su apego a la humildad, la sencillez y la esperanza, es decir, a la vida.