La persona y la familia

Rocco Buttiglione es un destacado político, académico y filósofo italiano, nacido el 6 de diciembre de 1948 en Torre Maura, Roma. Su trayectoria académica y política ha sido marcada por un fuerte enfoque en la filosofía, la política y la moral. Buttiglione es conocido por su compromiso con una visión humanista y cristiana de la sociedad, lo que ha influido en su carrera tanto en el ámbito político como en el académico.

Estudió filosofía y, a lo largo de su carrera, ha combinado su pasión por el conocimiento con una activa participación en la vida política de Italia. Buttiglione se ha dedicado a analizar y criticar diversos aspectos de la modernidad, especialmente desde una perspectiva que integra la ética cristiana y los valores tradicionales. Esto lo llevó a ser uno de los fundadores del partido político Unión de los DemoCristianos en los años 90, un movimiento que buscaba representar los valores de la democracia cristiana en Italia.

Su carrera en política se vio impulsada cuando fue elegido como miembro de la Cámara de Diputados de Italia. Durante su tiempo en el parlamento, se destacó por su elocuencia y su habilidad para argumentar en favor de políticas que promueven la familia, la educación y la justicia social. Buttiglione ha sido un defensor firme de una Europa unida y ha participado en múltiples debates sobre la dirección futura de la Unión Europea, enfatizando la importancia de las raíces cristianas en la construcción de una identidad europea.

En 2004, Buttiglione fue nombrado Comisario Europeo para la Justicia, Libertad y Seguridad, un cargo que lo colocó en el centro de la política europea en un momento crucial. Sin embargo, su nombramiento estuvo rodeado de controversia debido a sus opiniones sobre el matrimonio y la familia, lo que resultó en un rechazo en el Parlamento Europeo. A pesar de esta oposición, Buttiglione continuó desempeñando un papel activo en la política europea y ha estado involucrado en diversas iniciativas que buscan fomentar el diálogo interreligioso y la cooperación entre diferentes culturas.

Además de su labor política, Buttiglione es también un prolífico escritor. Ha publicado numerosos libros y artículos en los que reflexiona sobre la relación entre la fe, la razón y la política. Su obra más conocida, La figura del pensador cristiano, examina el papel de la filosofía cristiana en el pensamiento contemporáneo. A lo largo de su vida, ha recibido múltiples premios y reconocimiento por su contribución al pensamiento y la filosofía moral.

• Educación y formación: Buttiglione ha sido docente en diversas universidades y ha impartido conferencias sobre filosofía política y ética.
• Influencia en el pensamiento contemporáneo: Su enfoque en la moral cristiana en el contexto moderno ha sido objeto de mucho debate y análisis en círculos académicos.
• Compromiso social: Ha trabajado en diversas ONG y organizaciones internacionales, promoviendo la paz y la justicia.

En los últimos años, Buttiglione se ha centrado en escribir y dar conferencias sobre la importancia de la educación en valores y la ética en la política. Ha sido un crítico de la tendencia creciente hacia el relativismo moral, abogando en cambio por una restauración de los principios éticos que han guiado a la civilización occidental. Su trabajo sigue inspirando a nuevas generaciones de líderes y pensadores que buscan una integración entre la fe y la razón.

En resumen, Rocco Buttiglione se ha perfilado no solo como un político de renombre, sino también como un pensador profundo que ha explorado las complejidades de la ética y la política en un mundo en constante cambio. Su legado intelectual y político continúa resonando en Italia y más allá, promoviendo una visión que integra la fe, la razón y la civismo en la construcción de un futuro más justo y humano.

En la época moderna se han desarrollado con enorme profusión ensayos de carácter económico, social, histórico, teológico, antropológico, etc., sobre el trabajo humano, sobrepasándose, en muchas ocasiones, el concepto exacto del trabajo. La Iglesia católica ha participado en este quehacer, intentando a veces contenerlo, pero nunca ha comprendido ni amado el trabajo industrial. Los católicos se han sentido alejados, en cierto sentido, de la importantísima tarea social de producir riqueza, la han mirado con recelo. La invención de nuevas formas de organización del trabajo humano y...

Epicteto es uno de los nombres capitales de la filosofía estoica. Nacido hacia el año 50 d. C., durante parte de su vida fue un esclavo, aunque no se sabe si desde su nacimiento o más tarde. Vivió en Roma y más tarde fundó su propia escuela en Nicópolis. Al igual que Sócrates, nunca plasmo sus ideas por escrito, pero afortunadamente contó con Arriano, un alumno aventajado que se ocupó de tomar apuntes sobre sus lecciones. Con ellos contribuyó a la notable presencia del estoicismo en la tradición cultural de Occidente.El Manual, compendio de la filosofía de la Estoa Nueva, es un...

Aquí se ofrece la visión de un espectador de la vida cultural española del segundo semestre del año 2014. Es un libro de filosofía, porque emboscada entre sus páginas aparece una sencilla idea: la escritura es la clave del pensamiento. Puede pensarse sin escribir, pero solo el pensamiento que aparece en el proceso de la escritura llegará a ser filosofía. El autor ha mirado con ojos de lechuza, que es el símbolo de la filosofía, el acontecimiento cultural para levantar acta de lo visto, de lo pasado, y fijarlo por escrito en un diario filosófico muy personal, sin otro objetivo que...

Dos obras importantes del padre del comunismo moderno. Edicion, introduccion y notas del celebre critico literario JUAN BAUTISTA BERGUA. La primera version espanola publicada en 1933, traducido por Javier Merino. Karl Heinrich Marx (Carlos Marx,1818-1883), junto a Friedrich Engels, es el padre del socialismo cientifico, del comunismo moderno y del marxismo. Su obra Aportacion a la Critica de la Economia Politica (Grundrisse o Politica Zur Kritik der politischen Oekonomie), publicada en 1859, encabeza la serie de obras en las que estudia "la ley economica del movimiento de la sociedad...

Durante el siglo XVIII la naciente ciencia alcanza la mayoría de edad. En toda Europa proliferan academias que por primera vez profesionalizan el estudio de la naturaleza. Incluso las universidades abandonan poco a poco sus reticencias. La física, la astronomía o la historia natural se ponen de moda: las clases ociosas de la sociedad las promocionan y cultivan como afición. Entre tanto, se inicia un proceso de secularización y los filósofos entran con frecuencia en conflicto con los teólogos. Los hombres de ciencia, que están en trance de lograr plena independencia, reivindican su...