Hijos de tierras áridas

Con La Justicia, tengo una relacion de amor-odio muy particular. Es una novela que no pude disfrutar mas que cuando la iba escribiendo a medida que las cosas me iban pasando. Era lo suficientemente joven todavia como para pensar que de mi dependia la salvacion del hombre y que si yo fallaba se partia el universo que en ese momento era el lugar donde yo estaba y la gente con la que estaba. Tome decisiones de las que jamas me arrepenti, a pesar de que me costaron sangre, sudor y lagrimas. Un hombre es lo que piensa. Todavia creo en eso. Soy consecuente conmigo mismo. Cuando sali de ahi, igual...

Laine había esperado a su guapísimo marido en la noche de bodas... Pero Daniel no la amaba; sólo se había casado con ella para cumplir la promesa de cuidarla. Dos años después, sin dinero y muy vulnerable, Laine tenía que enfrentarse de nuevo a Daniel. Pero esa vez él tenía intención de tener la noche de bodas que deberían haber compartido entonces. No quería una esposa... sólo quería acostarse con Laine.

Sueños y discursos de verdades descubridoras de abusos, vicios y engaños en todos los oficios y estados del mundo comprende la obra filosófica de Francisco de Quevedo. El autor, como buen adscrito al barroco, impregna sus impresiones filosóficas de un pesimismo religioso muy pegado al castigo más que a la expiación. La obra se extiende a través de diferentes textos moralizante o alegóricos que expresan la visión pesimista del mundo de Quevedo. Francisco de Quevedo es un escritor español nacido en Madrid en 1580. Se le considera uno de los mayores exponentes de las letras hispanas de ...

Once historias que ilustran la fina línea que separa la luz de la oscuridad, el punto de mira que diferencia la bondad de la maldad, el instante en que tu propia sombra se hace tu dueña. Sin duda no te dejaran indiferente. Caminos a Oniria son once relatos sobre las fronteras de la condición humana. Una científica en el límite de la ética, un padre desesperado, un enamorado cobarde, un nieto entrometido, una venganza mal calculada, un genio maltratado o un abuelo silente son ejemplos de la fragilidad de la línea que separa lo deseable, lo bueno, lo bello, de sus contrarios. Once...

Como el otro, yo quisiera poder ser: entre señores, señor, y allá entre los reyes, rey. Mas no puedo. Comprendo que siempre me falta o me sobra algo para estar adecuadamente entre las gentes. Aquí, por ejemplo, delante de mi novia, delante de mi Inés. ¿Me sobra? ¿Me falta? No lo sé. Probablemente, ambas cosas a un tiempo. Me falta un poco de vergüenza, y me sobra este ansioso pensar en mí... señora de esta noche. Tengo prisa. Tengo verdadera impaciencia por oir las siete y porque se acabe este té. Un coche. Jala me estará esperando. Estará encendida la chimenea de leña en mi...