El cerebro moral

Patricia S. Churchland, nacida el 16 de julio de 1943 en Sunnyvale, California, es una influyente filósofa y neurocientífica, reconocida por su trabajo en la intersección de la filosofía, la neurociencia y la psicología. Su enfoque se centra en la comprensión de la mente y el comportamiento humano a través de la biología, lo que la ha llevado a desafiar muchas ideas tradicionales sobre la conciencia y la moralidad.

Churchland obtuvo su licenciatura en filosofía en la Universidad de California, San Diego, y continuó sus estudios en la Universidad de Alberta, donde recibió su doctorado en filosofía. Su interés por la mente humana y el comportamiento la llevó a explorar la neurociencia, convirtiéndose en una pionera en la defensa de una perspectiva biológica sobre temas tradicionalmente filosóficos.

Una de las contribuciones más significativas de Churchland es su promoción de la neurofilosofía, un campo que combina la neurociencia con la filosofía. En su obra más influyente, Neurophilosophy: Toward a Unified Science of the Mind-Brain (1986), Churchland argumenta que para realmente entender la mente, debemos abandonar las explicaciones puramente filosóficas y abrazar los descubrimientos de la neurociencia. Esta obra puso de manifiesto la importancia de la investigación científica en el estudio de la conciencia y el pensamiento humano, posicionándola como una voz única en el debate sobre la naturaleza de la mente.

Además de su trabajo sobre la neurofilosofía, Churchland ha abordado temas de ética y moralidad desde una perspectiva biológica. En su libro Touching a Nerve: The Self as Brain (2013), explora cómo nuestras emociones, decisiones y moralidad están profundamente influenciadas por nuestra biología. A través de este trabajo, Churchland desafía la visión dualista que separa la mente y el cuerpo, proponiendo en su lugar que el comportamiento humano es el resultado de patrones de actividad cerebral.

La influencia de Churchland se extiende más allá de su escritura. Ha sido profesora en la Universidad de California, San Diego, donde ha contribuido a la formación de generaciones de estudiantes en filosofía y neurociencia. Su enfoque interdisciplinario ha inspirado a muchos a considerar las implicaciones filosóficas de los avances en la ciencia del cerebro.

Churchland también ha sido reconocida con varios premios y honores a lo largo de su carrera, incluyendo ser miembro de la Academia Nacional de Ciencias y la Asociación Americana para el Avance de la Ciencia. Su trabajo ha contribuido significativamente a la comprensión contemporánea de la mente y el cerebro, y sus ideas continúan influyendo en debates filosóficos y científicos.

En resumen, Patricia S. Churchland es una figura destacada que ha revolucionado el campo de la filosofía contemporánea al integrar conocimientos científicos en sus teorías sobre la mente y el comportamiento humano. Su legado, que desafía las nociones tradicionales sobre la separación entre mente y cuerpo, sigue siendo relevante en los avances actuales en neurociencia y filosofía.

Se propone una reconstrucción histórico-arqueológica y paleogeográfica del Puerto Histórico y Castillo de Palos de la Frontera (Huelva), atendiendo a la significación territorial de los mismos, así como a la evolución de las condiciones naturales durante las distintas épocas históricas.

Se trata de un intento de analizar desde un punto de vista crmtico y una postura esciptica la credibilidad de las llamadas paraciencias y el mundo de lo paranormal. La obra se divide en varios capmtulos. En cada uno de ellos se trata de dar un repaso, desde una perspectiva crmtica, a distintas creencias pseudo cientmficas en boga, y analizar desde campos tan diversos como la matematica, la fmsica, la biologma o la filosofma la credibilidad o no de tales supuestos (la videncia, el destino, los extraterrestres, la astrologma, la religisn, la interpretacisn de los sueqos, etc). Las anicdotas e...

Comprender el vacío ha sido una de las aventuras más apasionantes del conocimiento humano. Desde los tiempos más antiguos, la idea de estudiar algo que no existe entusiasmó a filósofos y científicos. Aristóteles acuñó el término horror vacui para referirse al hecho de que la naturaleza intenta llenar todo el espacio disponible. La física ha ido desafiando esta visión, y el concepto de vacío ha evolucionado desde una entelequia hasta una tecnología capaz de mover millones de euros. Gracias a ello disponemos hoy en día de alimentos que se conservan mejor, luz eléctrica, nuevos...

El mayor misterio de todos, el enigma del Tiempo, brilló como un cuásar cegador sobre los ojos del creador de la Teoría de la Relatividad, Albert Einstein. De hecho, no ha habido ningún pensador significativo, desde la antigüedad hasta el día de hoy, que no haya enfrentado el misterio del Tiempo y lo haya hecho parte esencial de su propia filosofía. Incluso en los días de Plotino el problema del Tiempo fue considerado como "antiguo" y "continuamente revivido". Pensar en el Tiempo es como arar el océano. A pesar de esto, el siglo XX vio una nueva y sin precedentes definición...