Culture et société en Espagne et en Amérique latine au XIXe siècle

Los autores realizan un recorrido por la historia de San Luis Potosí desde el siglo XVI, cuando se convirtió en la ruta de la plata, del comercio y de la evangelización; caminos de la guerra y la paz que recorrió el capitán mestizo Miguel Caldera, quien fundó hacia 1592 la población de San Luis Potosí; territorio de contrastes, con sus auges mineros y la proliferación de sus haciendas; territorio donde la tradición católica se entrelazó con una tradición liberal de las que surgieron precursores que durante el siglo XX señalaron nuevos horizontes para la entidad y el país.

La Codorniz fue una revista de humor gráfico y literario publicada en España desde 1941 a 1978. Se autoproclamaba «La revista más audaz para el lector más inteligente», y posteriormente también «Decana de la prensa humorística». Y sin duda fue una de las más longevas publicaciones de humor, sirviendo de inspiración a las posteriores El Papus, Hermano Lobo, Por Favor y El Jueves. Fue fundada por Miguel Mihura, aunque fue su sucesor en la dirección en el año 1944, el escritor Álvaro de Laiglesia quien le daría el toque personal que caracterizaría a la revista.

Esta es la segunda de la serie Clyde Thomas que tiene lugar en el sudeste asiático en el invierno y la primavera de 1967-1968. Clyde después de dejar Moonbeam en el Haight Ashbury, se vuelve a alistar en el ejército y regresa a Vietnam como parte de la 716ª Policía Militar en Saigón. Llega un mes antes de la Ofensiva del Tet, con la esperanza de limpiar los demonios de su alma. Pero poco a poco cae en un mundo más oscuro del que había dejado. Una novela impactante y profundamente estimulante que captura la política y la cruda realidad de la guerra, en un lugar que a nadie en Estados...

Esta obra es un estudio de la literatura testimonial de la represión franquista. Estos testimonios denuncian la amplitud y el horror de la represión y se erigen en testigos de cargo contra el silencio, el olvido y la impunidad padecida durante la transición política a la democracia. Es hora de escuchar esas voces y preguntarnos qué nos quieren decir.