Civilidad

Fernando Mires es un destacado filósofo, ensayista y académico argentino, conocido por su trabajo en teoría política, filosofía y sociología, así como por su compromiso con la democracia y los derechos humanos. Nacido en Buenos Aires el 16 de enero de 1946, Mires ha desarrollado una trayectoria intelectual rica y variada, que lo ha llevado a ser reconocido tanto en su país como en el ámbito internacional.

Desde joven, Mires mostró un interés profundo por las cuestiones filosóficas y políticas. A lo largo de su formación académica, estudió en la Universidad de Buenos Aires y en otros centros de educación superior, donde se formó en diversas corrientes del pensamiento, especialmente en el ámbito de la filosofía contemporánea. Durante los años 60 y 70, su vida política fue influenciada por el clima de agitación social y política que caracterizaba a Argentina, un periodo que finalmente culminaría en la dictadura militar de 1976.

Durante la dictadura, Mires sufrió las consecuencias de la represión política. Esto lo llevó a exiliarse, primero en Chile y luego en Europa, donde continuó con su trabajo académico y crítico. Su exilio le permitió interactuar con otros pensadores y activistas, lo que enriqueció su formación y le proporcionó nuevas perspectivas sobre la política y la sociedad. En Alemania, donde residió por un tiempo, Mires se relacionó con importantes filósofos y teóricos sociales.

El concepto de democracia ha sido un eje central en la obra de Fernando Mires. A través de sus escritos, ha abordado de manera crítica los desafíos que enfrenta la democracia en América Latina y en el mundo. En sus ensayos, Mires destaca la importancia de la educación y la participación ciudadana como herramientas fundamentales para fortalecer las instituciones democráticas. Su enfoque es tanto pragmático como teórico, lo que le ha permitido hacer contribuciones valiosas a la discusión sobre la política contemporánea.

A lo largo de su carrera, Fernando Mires ha sido autor de numerosos libros y artículos. Algunas de sus obras más relevantes incluyen:

• Democracia y postdemocracia - Un análisis sobre la evolución de las democracias modernas y los riesgos de la postdemocracia.
• La política de la vida cotidiana - Un estudio sobre cómo la política se entrelaza con la vida diaria de las personas.
• La razón populista - Un texto que explora las raíces del populismo en el contexto latinoamericano.

Además de su producción escrita, Mires ha sido un ferviente defensor de la libertad de expresión y ha participado activamente en debates sobre los derechos humanos y la justicia social. Su compromiso con estas causas lo ha llevado a ser un frecuente comentarista en medios de comunicación y conferencista en diversas instituciones académicas alrededor del mundo.

En la actualidad, Fernando Mires continúa su labor docente y de investigación, además de colaborar con diferentes organizaciones y movimientos que promueven la defensa de los derechos humanos y la consolidación de la democracia. Su legado intelectual y su activa participación en la vida pública lo han consolidado como una figura clave en el pensamiento político contemporáneo. Su trabajo inspira a nuevas generaciones de pensadores y activistas a seguir luchando por un mundo más justo y equitativo.

En El Cambio el politólogo chileno Fernando Mires recoge buena parte de sus textos sobre Venezuela. Hay fuertes razones personales e intelectuales por las que dedica tanto trabajo al caso venezolano. Para el propio Fernando Mires su interés está marcado por la influencia de Chávez después de su muerte, a través de Maduro. El intelectual chileno radicado en Alemania evalúa en este libro la figura de Henrique Capriles, reseña la novela Patria o Muerte de Alberto Berrera Tyszka, plantea los escenarios electorales, revisa los posibles efectos del proceso de la DEA contra dos parientes de...

Esto no es un manifiesto. Los manifiestos ofrecen un atisbo de un mundo por venir y engendran a su vez el sujeto que, no siendo más que un espectro, debe materializarse para tornarse en el agente del cambio. Los manifiestos funcionan como los antiguos profetas, quienes mediante el poder de su visión creaban su propio pueblo. Los movimientos sociales de hoy han invertido ese orden, haciendo que los manifiestos y los profetas se vuelvan obsoletos. Los agentes del cambio ya han salido a las calles y han ocupado las plazas, no solo amenazando y derrocando a los gobernantes, sino también...

Nuestras sociedades seculares parecen haber dado con un nuevo dios: el trabajo. Mientras que el trabajo humano se torna superfluo a causa del desarrollo tecnológico, y la sobreproducción destruye tanto la economía como el planeta, el trabajo perdura, más vigoroso que nunca, como el mantra de la sumisión universal. Este libro desarrolla una teoría acabada de ateísmo radical, abogando por dilapidar, irrespetuosamente y de forma oportunista, toda obediencia. Mediante la sustitución de la esperanza y la fe por la aventura, la «última noche» de nuestras vidas podría convertirse...

En este libro se realiza un minucioso análisis sociológico del trabajo de varias comisiones de la verdad, con especial atención en los casos de Sudáfrica, Guatemala, Argentina, Chile y El Salvador. A partir de los casos particulares se analizan hechos específicos como el valor moral de la reparación a las víctimas mediante la publicación de la verdad, frente a la imposibilidad de castigar penalmente por crímenes de Estado. Sin ser un manual para la creación de comisiones de la verdad, la obra se ocupa de problemas concretos que debe enfrentar toda comisión: legislación,...

Este texto está destinado a quienes, desde las ONG, eligen ser verdaderos partícipes y no sólo espectadores, en los procesos de construcción y transformación social en curso. Ojalá en él encuentren algunas orientaciones que contribuyan a reflexionar sobre la propia identidad y los fines de sus ONG, a comprender mejor la realidad en la que éstas se desenvuelven, a definir estrategias de cambio y transformación social que sean fruto de la experiencia y el aprendizaje compartido dentro y fuera de la organización, a aprovechar mejor los escasos recursos con los que cuentan. A seguir, en ...