Antología

Bertrand Russell fue un filósofo, logician, matemático, historiador, escritor y activista social británico, nacido el 18 de mayo de 1872 en Trellech, Gales. Considerado uno de los pensadores más influyentes del siglo XX, su trabajo abarcó una amplia gama de disciplinas y dejó una huella indeleble en diversas áreas del conocimiento.

Russell nació en una familia aristocrática; su abuelo materno fue un destacado liberal y su padre fue un miembro del parlamento. Tras la muerte de su padre cuando él tenía solo 4 años, Russell y su hermano fueron criados por su madre y su abuela, quien transmitió un fuerte sentido de la responsabilidad social. Esta educación influyó en su posterior interés por la ética y la justicia social.

Una de las contribuciones más significativas de Russell fue en el ámbito de la filosofía matemática. Junto con Alfred North Whitehead, publicó Principia Mathematica entre 1910 y 1913, una obra monumental que intentaba derivar toda la matemática de principios lógicos fundamentales. Este trabajo es considerado un hito en la lógica moderna y estableció las bases para el desarrollo de la lógica formal.

Russell no solo se destacó como matemático y filósofo, sino que también fue un crítico de la guerra y un defensor de los derechos humanos. Durante la Primera Guerra Mundial, Russell se opuso abiertamente a la guerra y fue encarcelado en 1918 por su activismo pacifista. Su oposición a la guerra continuó a lo largo de su vida, y se convirtió en un defensor de la paz y un crítico del militarismo y del armamento nuclear durante la Guerra Fría.

Además de su trabajo académico, Russell fue un prolífico autor. Escribió más de 70 libros y numerosos ensayos sobre filosofía, política, educación y religión. Entre sus obras más destacadas se encuentran El conocimiento humano, Una historia de la filosofía occidental, y Por qué no soy cristiano. En estas obras, Russell aborda temas complejos con claridad, defendiendo la razón y el escepticismo frente a dogmas y prejuicios.

Russell también fue un defensor del libre pensamiento y la libertad de expresión. En su famoso ensayo El papel de la lógica en la filosofía moderna, argumenta que la lógica es una herramienta crucial para afrontar problemas filosóficos y éticos, y que el pensamiento crítico es esencial para el progreso humano. Esta perspectiva lo llevó a criticar diversas ideologías, incluyendo el comunismo y el capitalismo, abogando por un enfoque racional y humanista.

En 1950, recibió el Premio Nobel de Literatura por su variada y penetrante obra escrita. Su reconocimiento internacional lo convirtió en una figura pública, y utilizó su plataforma para abogar por cuestiones sociales y políticas, incluidas la educación, la paz mundial y la lucha contra la pobreza.

En su vida personal, Russell se casó cuatro veces y tuvo tres hijos. Su vida amorosa fue tumultuosa y reflejaba su búsqueda constante de la verdad y la autenticidad en todas las áreas de su vida. A pesar de sus múltiples relaciones y separaciones, mantuvo una profunda conexión con sus hijos y se preocupó activamente por su educación y bienestar.

Russell murió el 2 de febrero de 1970, a los 97 años, dejando un legado que ha influenciado a generaciones de pensadores. Su enfoque crítico y escéptico ha resonado en la filosofía contemporánea y su activismo sigue inspirando a quienes luchan por un mundo más justo y razonable.

En resumen, Bertrand Russell no solo fue un filósofo y matemático excepcional, sino también un ferviente defensor de la paz y la justicia social. Su impacto se siente aún hoy, tanto en la academia como en la lucha por los derechos humanos y la promoción de un pensamiento crítico. Su vida y obra continúan siendo un testimonio de la importancia de cuestionar, de pensar y de actuar en pro de un mundo mejor.

Esta obra lord Bertrand Russell, uno de los pensadores más lúcidos e influyentes que ha dado el siglo XX, reúne catorce ensayos escritos entre 1899 y 1954. En ellos expone y desarrolla los motivos de su agnosticismo, rebate los argumentos tradicionales del cristianismo, identifica el miedo como uno de los fundamentos principales de la religión, cuestiona las contribuciones de la religión a la felicidad del ser humano y critica muy duramente los planteamientos del cristianismo en cuestiones sexuales. "Por qué no soy cristiano" es una de las más conmovedoras y convincentes defensas del...

¿Cuál es la clave para entender la naturaleza humana? Mientras que para Marx era la riqueza, y para Freud el sexo, para Bertrand Russell lo que define nuestra condición es el poder. No sólo es el objetivo último de nuestros actos, sino que constituye además el elemento más decisivo para el desarrollo de nuestras sociedades. A finales de la década de 1930, cuando diversas ideologías desgarraban a Europa y el mundo estaba al borde una guerra devastadora, Russell intentaba establecer una "nueva ciencia" que integrara saberes como la historia, la sociología y la filosofía para dar...

Para Russell, que en un principio fue un gran admirador de la Revolución de 1917, ésta fue uno de los grandes acontecimientos de la historia del mundo, pues no sólo cambió la estructura de la sociedad, sino las creencias de los hombres. En su viaje a Rusia en 1920, además de hablar con los campesinos, mantuvo encuentros personales con Lenin y Gorki, y desde su profundo anticapitalismo supo entrever los excesos doctrinarios que asomaban en el régimen y que desembocarían en una dictadura. A su regreso escribió Teoría y práctica del bolchevismo, un libro clarividente y de intacta...

Nadie ignora que la Alemania de antes de 1945 fue «patria de poetas y pensadores» y que, paralelamente, tuvo un singular destino nacional que acabaría por hacer de este país una especie de objeto filosófico en sí. Pero después de 1945, la interrupción sufrida por la historia alemana ha favorecido una confrontación más ruda, más realista y más exigente con el pasado, así como con la contemporaneidad. Desde su restauración en las primeras décadas de la RFA y la RDA hasta los debates actuales sobre el liberalismo y el comunitarismo, la filosofía alemana se ha venido replanteando...

Edición de una de las obras de Hobbes que aún no tiene versión castellana: el Tratado sobre el Hombre. Esta obra es una de las tres del Sistema, junto con el Tratado sobre el Ciudadano y el Tratado sobre el Cuerpo. Esta traducción, que es la primera que se hace al castellano, se ha realizado a partir del texto latino editado por Molesworth entre 1839 y 1845 y reeditado en Scientia Verlag, Aalen, Baden-Wüterberg, entre 1961 y 1966, con sus 11 volúmenes de English Works y sus 5 de Opera Latina.

Este breve ensayo, aparecido en la Westminster Review en 1853 y traducido aquí por primera vez al español, fue el que le concedió a Arthur Schopenhauer el reconocimiento que tanto se había hecho esperar del público anglosajón, primero y, alemán, después, cuando el «sabio misántropo de Frankfurt» se acercaba ya al final de sus días.

En este primer volumen, el autor plantea los diferentes conceptos del amor desde la Antig ̧edad hasta fines de la Edad Media. Analiza la tradición clásica a través de la obra de filósofos tales como Platón, Aristóteles, Plotino, y de poetas como Ovidio y Lucrecio.